盛唐时期贵族(zú)以肥(féi)为美，中国四大美(měi)人之一的杨玉环(huán)便是丰腴美人。

但随着时代变迁(qiān)，人们的审美也因为各(gè)国来往交流发生(shēng)变化(huà)。

现在越来越多的(de)年轻人喜欢异域(yù)风(fēng)情的(de)长(zhǎng)相，因为这和国(guó)内普遍长相(xiāng)有着明显区分，在人群中(zhōng)更容易留下印象。

但是异域风情不仅(jǐn)仅局限于海外(wài)，在(zài)我国(guó)新疆(jiāng)这个地方(fāng)，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美(měi)女。

如今电视上经常(cháng)看到(dào)的女星(xīng)，大多数(shù)来自新疆(jiāng)。但有一个奇怪(guài)的(de)现(xiàn)象，那就(jiù)是很少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到(dào)内陆(lù)生活，这其中有什么不可(kě)言(yán)说的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘们(men)又(yòu)是(shì)怎么看(kàn)待这个问题的呢？

新疆的风土人(rén)情和(hé)内(nèi)陆有很大差异，因为(wèi)这(zhè)里是个多民族聚集的地区(qū)，不(bù)同(tóng)的民族(zú)有(yǒu)着各自的宗教信仰和习俗，他(tā)们说(shuō)着民族的(de)语言，饮食习惯也(yě)和内陆有(yǒu)所不同。

中(zhōng)国(guó)人(rén)拥有宗(zōng)教信(xìn)仰自由(yóu)，新疆的大部分姑娘(niáng)因从小生长的(de)环境和接受的(de)文化教(民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的jiào)育，不同程度上都(dōu)有自己(jǐ)的(de)信仰。

而(ér)内陆大部(bù)分男性都是(shì)无神论者(zhě)、不信(xìn)奉(fèng)神佛，或者说是唯物主义者，一(yī)些宗教文化(huà)方面的规定和习(xí)俗会让(ràng)这(zhè)些(xiē)男性无法适应，也(yě)不是所有人都能接(jiē)受，自然而然地，他们也不会(huì)与意(yì)见不合的人(rén)组合家庭。

再(zài)来说说饮食方(fāng)面(miàn)，除了素食主义者外，肉是内陆人一日(rì)三(sān)餐不可或(huò)缺的食物(wù)，它们(men)通常以配菜的形式(shì)出现在(zài)饭桌上(shàng)。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉类被新(xīn)疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达(dá)到统一的人(rén)即使结了婚(hūn)，也难免会(huì)因为一日三餐意见(jiàn)不合(hé)，久而久(jiǔ)之(zhī)分歧变大，也(yě)不利于家庭和(hé)睦(mù)。

影响新疆(jiāng)人和内陆人(rén)结婚的(de)最大因素还是(shì)文(wén)化差(chà)异。

国家与国家之间有文(wén)化冲突，地(dì)区与地区之间也(yě)存(cún)在同样(yàng)的问题(tí)。

试想一下(xià)，两个(gè)在文化差(chà)异(yì)巨(jù)大的(de)环(huán)境中成长(zhǎng)的(de)人，若(ruò)其中一方(fāng)要为了(le)另一方改掉养成了(le)二十(shí)多年的生活(huó)习惯(guàn)，放下偏见去(qù)学习(xí)、适(shì)应他们的习俗文(wén)化，是一件多不(bù)容易的事情？短时间内也难以完成。

更(gèn民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的g)何况大(dà)多(duō)数父(fù)母也不希望(wàng)自(zì)己看着(zhe)长大的女儿嫁到(dào)遥远的内陆，每天看(kàn)不(bù)见(jiàn)也摸不着(zhe)，内陆(lù)男性哪怕(pà)有超(chāo)强的适应能力，也难过女方父母那一(yī)关(guān)。

虽(suī)说恋(liàn)爱是两个人的事(shì)，但从恋爱走向婚姻总(zǒng)要牵扯(chě)到两(liǎng)方的(de)家庭(tíng)，要做到两碗水(shuǐ)端平(píng)，确实不(bù)是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的(de)名字实在是(shì)太美了！是不是很羡(xiàn)慕呢？

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