无(wú)功不受(shòu)禄什么意思，无功(gōng)不(bù)受(s使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思000; line-height: 24px;'>使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思hòu)禄下(xià)一句(jù)该怎么回(huí)答对方是“无(wú)功不受(shòu)禄”下一句是无德不受宠，意思是指没有建立功劳，就不可无(wú)故接受俸(fèng)禄的。

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无功不受禄什(shén)么(me)意思(sī)，无功不(bù)受禄下一句该怎么回(huí)答对方

　　“无(wú)功不受禄”下一句是(shì)无德不受宠，意思(sī)是(shì)指没(méi)有建立功劳，就不可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就不可接受人(rén)家的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列(liè)子》。

　　“无功不受(shòu)禄(lù)”典故：曾(céng)子穿着破旧的衣(yī)裳(shang)在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派(pài)人到他(tā)那里去封(fēng)赠他(tā)一座城(chéng)镇。

　　说：“请用(yòng)这座(zuò)城镇的收入，修饰(shì)一下(xià)你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子(zi)没有(yǒu)接(jiē)受，反复几次(cì)，曾(céng)子还是不肯接(jiē)受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全是(shì)国君(jūn)自己封(fēng)赠给你的，为什么不(bù)肯接受呢(ne)？”曾子说：“我听(tīng)说(shuō)过，接受了人家赠送(sòng)的东西，就(jiù)怕(pà)得罪人(rén)家；

　　给人家东西(xī)的人免不(bù)了(le)要露高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采邑，不骄横地待(dài)我，我又怎么能不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以保全他的(de)气节的(de)。

　　”

无(wú)功不(bù)受禄(lù)什么意思(sī) 下(xià)一(yī)句是什么(me)

　　 “无功不受禄(lù)”出自战(zhàn)国列(liè)御寇《列(liè)子》，下一句(jù)是“无(wú)德不受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功劳，就(jiù)不(bù)凯毕可无(wú)故(gù)接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对(duì)人没有好处，就不可接受人家的(de)馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他(tā)那里去封赠他一座城镇使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思(zhèn)。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的收(shōu)入，修野孙迹(jì)饰(shì)一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子没有接受，反复(fù)几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是(shì)有求于国君，完全是国(guó)君自己封赠(zèng)给(gěi)你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受(shòu)了人家赠(zèng)送的东西，就怕得(dé)罪人家；给人(rén)家东西的人免不了(le)要露(lù)点(diǎn)高(gāo)傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄横(héng)地待我，我又怎(zěn)么(me)能不怕得(dé)罪(zuì)他呢？”最终(zhōng)曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知(zhī)道(dào)了这(zhè)件事，说(shuō)：“曾参(cān)的话是足以保全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受(shòu)禄，无德(dé)不受宠(chǒng)。

　　”意(yì)思(sī)：没有功(gōng)劳就不能(néng)得到报(bào)酬，没有(yǒu)好(hǎo)的品德(dé)就不能得到(dào)宠(chǒng)爱(ài)。

列(liè)子简介

　　 列(liè)子（大约公(gōng)元前450年—公元du前375年即(jí)战国年间(jiān)，享年75岁），战国前期道家(jiā)代表人(rén)物。

　　名(míng)寇，又名御寇(kòu)，华(huá)夏族，周(zhōu)朝(cháo)郑国圃田(tián)人，古帝王(wáng)列山氏之后。

　　先秦天下十(shí)豪之(zhī)一，著名的道学者(zhě)、思想家、哲(zhé)学家、文(wén)学家、教育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道家思想(xiǎng)代表人物，与郑缪(móu)公同(tóng)时。

　　其(qí)学(xué)本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常(cháng)深远。

　　著(zhù)有《列子(zi)》，其学说本(běn)于黄帝老子(zi)，归(guī)同于老、庄。

　　创立了先秦哲(zhé)学学派贵虚学(xué)派（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄(zhuāng)子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

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