中秋(qiū)节(jié)月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗是(shì)中秋(qiū)节(jié)月饼(bǐng)的(de)古诗有：《留(liú)别廉(lián)守(shǒu)》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月(yuè)饼的(de)古诗10首，关于中秋节(jié)月饼的诗(shī)

　　中秋节月饼(bǐng)的(de)古诗有：1、《留(liú)别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知(zhī)合浦人，长(zhǎng)诵(sòng)东(dōng)坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学澜：形(xíng)殊寒具(jù)制，名从(cóng)食单(dān)核。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛：饼(bǐng)儿(ér)圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余(yú)。

　　多感外家(jiā)爱护意(yì)，年年例又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其(qí)三》袁宏道：曾(céng)是金(jīn)娥印得成(chéng)，留将(jiāng)旧(jiù)样说阴晴(qíng)。

　　等閒放(fàng)出(chū)中(zhōng)秋月，并与春灯(dēng)一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名先向月中题。

描写中秋节(jié)月饼的(de)诗句古诗

　　1. 关于(yú)月饼的(de)诗句和古诗

　　 关于(yú)月饼的(de)诗句和古诗 1.关于月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴。

　　默品其(qí)滋味，相思泪沾巾。

　　--北(běi)宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃这(zhè)小(xiǎo)小的月饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安(ān)安静静的品尝，因为太(tài)过想(xiǎng)念故(gù)乡，流下的眼(yǎn)泪都把手巾(jīn)弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代(dài) 施(shī)景(jǐng)琛(chēn)《中秋词》

　　 释义(yì)：月饼(bǐng)形状圆圆的就好像圆圆(yuán)的(de)月亮，日子过的是越来越(yuè)好了，外祖(zǔ)父或者舅父母送(sòng)给晚辈有双鲤形状的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分(fēn)桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时(shí)候把新鲜的瓜果等摆列在(zài)晶莹的盘子中(zhōng)，中(zhōng)秋(qiū)的月(yuè)亮看起来很清寒就(jiù)像(xiàng)月饼(bǐng)一(yī)样圆(yuán)。

　　 桂魄比喻(yù)指月亮。

　　中(zhōng)秋节一家人不出门在一起聚餐，要和中秋的明月一同来(lái)个大团圆(yuán)。

　　 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满(mǎn)人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广(guǎng)寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》

　　 释义：月饼上(shàng)的(de)图案多(du铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价ō)种多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰性图案，不禁让(ràn铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价g)人想起嫦(cháng)娥奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释(shì)义：用各种特(tè)殊的模具(jù)制作出来的月饼(bǐng)，名称也各式各样，是(shì)菜单上的亮点。

　　因为月饼(bǐng)师傅(fù)的巧心，使月饼看起来同月亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月饼的诗句(jù)

　　 1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏(sū)东坡《咏(yǒng)月饼》 释(shì)义(yì)：吃(chī)月饼就像在吃着月亮般，中间(jiān)还有美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅父(fù)母的(de)，中秋节要给外孙子(zi)、外孙女(nǚ)或外甥(shēng)送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌得(dé)婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制(zhì)作工序 4、制(zhì)就(jiù)银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔(bēn)入广寒归不(bù)得(dé)。

　　 ——清.彭(péng)蕴章(zhāng)《幽州土风俗》 释义(yì)：写月饼上图案(àn)多(duō)样(yàng)，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之(zhī)类(lèi)的(de)装饰性(xìng)图(tú)案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗(zhè)糖(táng)霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南采府》 释义：月饼的(de)馅(xiàn)儿(ér)也更加(jiā)讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于(yú)吃(chī)月(yuè)饼的古诗(shī)

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样(yàng)饼(bǐng)师新制得，佳名先向月中题”。

　　道出了月饼取名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋(qiū)海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即(jí)有卖月(yuè)饼者，至十五(wǔ)日，家家供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如(rú)有(yǒu)剩(shèng)月饼，乃整收于干(gàn)燥风凉(liáng)之(zhī)处，至(zhì)岁暮分用之，曰(yuē)团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景(jǐng)物略(lüè)》：“八月十(shí)五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传到(dào)民间，当时俗称“小饼”和(hé)“月团(tuán)”。

　　 后来演变成(chéng)圆(yuán)形(xíng)，寓意团(tuán)圆(yuán)美(měi)好(hǎo)，反映了人(rén)们(men)对家人团聚的美(měi)好(hǎo)愿(yuàn)望，也是对亲朋好友深深(shēn)的思念(niàn)。

　　北(běi)宋皇家中秋节喜(xǐ)欢吃一种“宫饼”，民(mín)间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会》：“八月(yuè)十五日谓之中秋(qiū)，民间以月饼相(xiāng)遗，取团(tuán)圆之义”。

　　到了清代，关(guān)于(yú)月饼的记载(zài)就多起来了，而且制作(zuò)越来(lái)越精细。

　　宋代的文学家周密，在记叙南(nán)宋都(dōu)城临安见闻(wén)的《武林旧事》中首(shǒu)次提到“月饼”之名(míng)称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》：“月(yuè)宫(gōng)饼，制(zhì)就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药(yào)年。

　　奔入广(guǎng)寒(hán)归不得，空(kōng)劳(láo)至杵驻丹颜。

　　”诗句生动(dòng)描写了(le)“嫦娥奔月”的传说故事被心(xīn)灵手巧的制(zhì)饼师印制(zhì)在月饼之上，月饼(bǐng)与月亮的传说相结合，诉(sù)说了(le)历史(shǐ)悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮(liàng)文(wén)化，伴随着美(měi)味(wèi)的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋(qiū)得饱(bǎo)尝(cháng)。

　　只恐团凼空说(shuō)饼，征人多半未还(hái)乡。

　　中秋月夜，确乎是(shì)一个怀人(rén)的时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡的(de)人们，脑海里(lǐ)，都是(shì)对(duì)家乡、亲(qīn)人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年(nián)年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼(yú)。

　　”写的(de)是在福建(jiàn)，凡(fán)当外祖父或舅父母的(de)，中(zhōng)秋节要送给外孙子、外(wài)孙女或外甥有双鲤(lǐ)形状的(de)月饼。

　　这和现代晚辈送上辈(bèi)过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百科(kē)-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　 今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜(yè)湓(pén)亭望月》 唐代(dài) 白居易

　　 昔年八月十(shí)五夜，曲江池畔杏园(yuán)边。

　　 今年八月(yuè)十五夜(yè)，湓浦沙头(tóu)水馆前(qián)。

　　 西北望乡何处是，东南(nán)见月(yuè)几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜(yè)清光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚名

　　 团团离海角，渐(jiàn)渐入云(yún)衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光(guāng)何处无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄(pò)当(dāng)空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一轮满(mǎn)，长伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦(xián)外落，妖(yāo)蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待(dài)银(yín)河彻底清。

　　 5.关于月饼歌(gē)词或古诗

　　 明(míng)朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾(chán)紫府(fǔ)影(yǐng)，一双(shuāng)蟾(chán)免满人间。

　　悔然嫦娥(é)窃药(yào)年，奔(bēn)入广寒归不得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形(xíng)殊寒具制(zhì)，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细(xì)面(miàn)尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭(yān)脂(zhī)迹。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹礼(lǐ)券 戚里(lǐ)相馈(kuì)遗，节物(wù)无容忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼问青(qīng)天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过中秋(qiū)节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正如(rú)你悄悄的送(sòng)，我(wǒ)挥一(yī)挥衣袖(xiù)，来年你还送不送！

　　 入厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造太饼一枚(méi)，众(zhòng)共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知(zhī)天(tiān)上(shàng)宫阙，月(yuè)饼卖(mài)几(jǐ)钱？

　　 床(chuáng)前明月光，有饼没包装。

　　 床前明(míng)月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月(yuè)饼最出色！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关(guān)于月饼的诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏轼

　　 明月几(jǐ)时(shí)有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风(fēng)归(guī)去，又恐琼(qióng)楼玉宇，高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何似在(zài)人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠(mián)。

　　不(bù)应有恨，何事长向别时圆(yuán)？人有悲欢离(lí)合，月(yuè)有(yǒu)阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人(rén)长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄(pò)当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约(yuē)同携手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九龄

　　 海上升明月，天涯共(gòng)此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还(hái)寝梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一(yī)壶(hú)酒，独酌无相亲(qīn)。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既不(bù)解饮，影徒随我(wǒ)身。

　　 暂(zàn)伴月(yuè)将影，行乐须及春。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时同交欢，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结(jié)无情(qíng)游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月(yuè)飞明镜，归心(xīn)折大(dà)刀(dāo)。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远(yuǎn)，攀桂仰(yǎng)天高(gāo)。

　　 水路疑霜雪(xuě)，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数(shù)秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗(shī)

　　 关(guān)于(yú)中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛影深，长(zhǎng)河渐落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷(tōu)灵(líng)药，碧海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有(yǒu)怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源(yuán)玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见(jiàn)月心亦闲，况是(shì)清秋仙(xiān)府间。

　　 凝光悠(yōu)悠(yōu)寒(hán)露坠，此时(shí)立在最高山(shān)。

　　 碧虚无云风不起，山上长(zhǎng)松山下水。

　　 群动悠然一(yī)顾中，天高地平千(qiān)万里。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛，礼空遥请真仙官(guān)。

　　 云拼欲下星(xīng)斗动，天乐(lè)一声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东(dōng)上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良时(shí)难再并，他年此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼的歌(gē)词(cí)或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司空图(tú)

　　 闲吟秋(qiū)景外，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月，一年(nián)虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必(bì)素娥无(wú)怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月(yuè)》清代·慧霖(lín)

　　 禅边(biān)风味(wèi)客(kè)边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难(nán)得(dé)闰中(zhōng)秋。

　　 菊花(huā)信待重阳久，桂子香闻上(shàng)界留。

　　遮莫圆明(míng)似(shì)前(qián)度，不(bù)知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月》 明代：徐(xú)有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月(yuè)到中秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎(jiǎo)洁(jié)，知(zhī)他多少，阴晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴(qíng)圆(yuán)缺都休说，且喜人间(jiān)好时节(jié)。

　　好(hǎo)时节，愿(yuàn)得(dé)年年，常(cháng)见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀(huái) 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许(xǔ)，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自古以来铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价(lái)，人(rén)们望月、拜月(yuè)、赏(shǎng)月(yuè)、咏月(yuè)，留下了无数(shù)佳(jiā)话和有趣风俗。

　　月饼作为中(zhōng)秋节的标(biāo)志，是最具(jù)象(xiàng)征意义(yì)的中秋民俗食品，正如(rú)袁景(jǐng)澜(lán)《咏月饼诗》所(suǒ)云(yún)："巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　"中秋吃月(yuè)饼的风俗，当时的笔记《西(xī)湖游(yóu)览(lǎn)志余(yú)》提到，中秋节"民间以月饼相遗(yí)，取团圆(yuán)之(zhī)意。

　　"而《帝京景(jǐng)物略》则说(shuō)："月饼月果，戚属馈相(xiāng)报(bào)，饼(bǐng)有径二尺者。

　　"另一(yī)笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太饼一枚(méi)，众(zhòng)共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些(xiē)早期的记(jì)载还可见到，月饼(bǐng)一开始就是相(xiāng)互馈(kuì)赠的社交礼物，而且分量颇(pǒ)大，必须众人分而食(shí)之，蕴含了中国伦常与共(gòng)食制度的精神，和(hé)现代月饼愈做愈(yù)小的趋势大相(xiāng)径庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛行了几百年，《红楼梦》中(zhōng)贾(jiǎ)母吃(chī)的"内造瓜仁油松穰月饼(bǐng)"，出自(zì)宫廷御赐，据(jù)考证就是(shì)个(gè)直径二尺、重十公斤的(de)大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期的演变(biàn)和发展(zhǎn)，花样不断翻新，品种不断增(zēng)加，地区的差异使品种外观(guān)、口感、味(wèi)道(dào)各具独特(tè)风格(gé)。

　　从产地上分(fēn)有苏式、广(guǎng)式、京式、宁式(shì)、潮式、滇式(shì)等；就口味而言，有甜味、咸(xián)味、咸甜味(wèi)、麻辣(là)味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等(děng)；按(àn)饼(bǐng)皮分，则(zé)有浆皮、混糖皮、酥(sū)皮三大(dà)类；就造型而(ér)论(lùn)，又有(yǒu)光(guāng)面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不(bù)同：京津(jīn)月饼以素见长，油(yóu)与(yǔ)馅都是素的；而(ér)广式月饼则轻油而偏(piān)重于糖(táng)；苏式的则取浓郁口味，油糖皆注(zhù)重，且偏爱于松酥(sū)；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖(táng)为馅，入口香酥。

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