释明心(xīn)是妙智寺的和尚，从我们大众(zhòng)的(de)角度(dù)去(qù)看的话(huà)，好像没(méi)有几个(gè)年轻人(rén)是自愿到寺(sì)院去出家的(de)，可是释明心(xīn)偏偏(piān)就是(shì)那个比较独特的人，感觉但凡(fán)是发愿深的(de)人就是他这个样子，好(hǎo)多人说看(kàn)到他的(de)容颜就(jiù)觉得特别的庄(zhuāng)严，给释明心面(miàn)相分析的人(rén)也特别的多，大底上都是称赞的声音(yīn)，不(bù)过释明心和我们(men)印(yìn)象中的(de)和尚(shàng)稍微有(yǒu)那么一点不(bù)同，毕竟他有是(shì)新时代(dài)的少(shǎo)年啊，法源(yuán)深的人就是他这个样子。

三(sān)十(shí)二相

最近网络上(shàng)有一位特别招人赞叹的年轻(qīng)和(hé)尚，年(nián)纪不大却可以(yǐ)披上袈裟到寺(sì)院里面去修(xiū)行(xíng)，目前正在研读佛学(xué)院的高阶学识，就一般家庭来(lái)说，不是(shì)有特(tè)殊(shū)的原因谁会愿意放自己的孩(hái)子(zi)到寺院里面(miàn)去守青灯(dēng)呢(ne)，释明心的父(fù)母一开始(shǐ)也(yě)不同意的，但是(shì)后来在释明心的坚(jiān)持下还是同意了，这才有了(le)释明心在妙(miào)智寺修(xiū)行的开(kāi)始。

求学(xué)

释明心一边修行一边也会到各地(dì)的宝刹去(qù)拜访，听说(shuō)他(tā)有去过(guò)印度佛(fú)国，真(zhēn)的(de)不知道现在的(de)他是不是已经(jīng)在佛学文化上有(yǒu)了更深入的考量，好多人(rén)在看到(dào)释(shì)明心面相(xiāng)的时(shí)候都(dōu)会说这位(wèi)师父的容(róng)夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话颜好(hǎo)庄严啊(a)，给释明心面相分析的人也特别的多，传他前世一定做了好多(duō)善事的(de)想法(fǎ)最为普遍，小编(biān)倒(dào)是觉(jué)得但凡是发愿深的人(rén)差不多就是他这(zhè)个样子(zi)了(le)。

释明心

本(běn)来出家(jiā)的人对(duì)于(yú)我们普通(tōng)大众而言就是(shì)一个比较(jiào)离群(qún)索居的(de)人(rén)群(qún)，可是随着时(shí)间(jiān)的推移(yí)和社会(huì)整体的发展(zhǎn)，出家的(de)人也有了与时(shí)俱(jù)进的(de)脚步，所以释(shì)明(míng)心(xīn)或许和(hé)我们大家心里(lǐ)所想(xiǎng)的传统和尚不(bù)太(tài)一(yī)样(yàng)，毕竟他也(yě)是少年中的一(yī)员，像打球(qiú)这类(lèi)事情释明心也是经(jīng)常也会(huì)去(qù)做的(de)，跟(gēn)只会参禅打(dǎ)坐(zuò)的理想型出家人(rén)多了几分活(huó)泼。

释明心

佛经(jīng)里(lǐ)面说人有三十二(èr)面相和(hé)八十中好，你的心里想(xiǎng)着(zhe)什么，面相上也会(huì)慢慢随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所(suǒ)以不(bù)少人(rén)觉得在他的内心一定对佛教(jiào)文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不(bù)提倡(chàng)青年(nián)们(men)都(dōu)去出家静修，不过适当的独(dú)坐自省非常有意于自己的(de)身心健(jiàn)康，起(qǐ)码可(kě)以洗涤一下周身的浮躁(zào)之气，只有静下心人才能(néng)冷静的看(kàn)待和处理任何问题(tí)。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话