怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的行为(wèi)，比(bǐ)喻(yù)人具(jù)有纯洁高尚(shàng)的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚(chǔ)辞(cí)·九章·怀沙(shā)》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高(gāo)风：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德(dé)和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一(yī)：“余(yú)谓渊明高风峻节，固(gù)已无愧(kuì)于四皓，然犹仰慕(mù)之，尤(yóu)见其好(hǎo)贤尚友(yǒu)之情也(yě)。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮节，本来就已经无愧(kuì)于(yú)商山四皓(hào)了(le)，还那(nà)样仰慕他(tā)们，尤其向往他们(men)喜欢贤才(cái)崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很(hěn)高(gāo)尚(shàng)。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)反义词(cí)：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人(rén)脸皮厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战国(guó)·孔子(zi)《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握(wò)瑜嘉(jiā)言(yán)懿行什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言(yán)语 和好行(xíng)为。

　　成语(yǔ)出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野(yě)无遗贤，万(wàn)邦贤(xián)宁(níng)。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言 善(shàn)行 ，则敬慕(mù)而记(jì)录(lù)之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手(shǒu)笔，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的(de)近义词(cí)： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫(fū)圣(shèng)人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污言秽行 为(wèi)非作歹(dǎi) 做违法(fǎ)的(de)事(shì),做令人痛恨的事(shì)你(nǐ)待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是(shì)不牢(láo)坚我说的是好话,不过(guò)叫你(nǐ)心(xīn)里留(liú)神,并

　　成语语(yǔ)法： 联(lián)合式；作(zuò)主(zhǔ)语、宾语；指有(yǒu)益山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗的言论和高(gāo)尚的行为

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生(shēng)年代： 古代成语(yǔ)

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注(zhù)意： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不能写(xiě)作“佳”；懿，不(bù)能写作山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗(zuò)“义”。

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