九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可(kě)使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马是(shì)可以从(cóng)外(wài)形容貌(mào)筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是(shì)恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘土(tǔ)不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才(cái)智低下的(de)人，可(kě)以(yǐ)告诉(sù)他们识别一般的良马的方法(fǎ)，不能(néng)告(gào)诉他们识(shí)别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人(rén)，他观察(chá)识别天下(xià)难得(dé)的好马(mǎ)的本领(lǐng)绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九方皋，派(pài)他(tā)去寻(xún)找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了(le)三个(gè)月，九方(fāng)皋回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐(jiàn)的(de)那个找好马(mǎ)的(de)人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么(me)能懂得什么是好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗(ma)?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的(de)地(dì)方！九方皋他所观察地(dì)是马的天赋的(de)内在素质，深得它(tā)的精(jīng)妙，而(ér)忘(wàng)记(jì)了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不(bù)见他所不需(xū)要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样(yàng)的相马，包含着比相马本身价值更高的(de)道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是(shì)一匹天(tiān)下难得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文(wén)言文告诉我们看(kàn)问题要(yào)抓住事物本质，不(bù)能(néng)为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译和(hé)寓意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文(wén)言(yán)文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪(jì)大(dà)了！您(nín)的家族中有谁(shuí)能够(gòu)继(jì)承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的(de)良马，可(kě)以从其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那(nà)天(tiān)下难得的千里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有若(ruò)无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔(bēn)跑的(de)足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的(de)人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的特征(zhēng)，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭(píng)自己(jǐ)相(xiāng)马的经验(yàn)来判断，他们(men)是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫九方皋的人(rén)，他的相马(mǎ)技术不在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)便召见了九方皋(gāo)，叫他到各(gè)地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各处寻找(zhǎo)了(le)三个月后，回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那(nà)是什么样(yàng)的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派(pài)人去(qù)取，却(què)是一(yī)匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对(duì)他(tā)说：“坏了！您(nín)推荐的人连马(mǎ)的(de)毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎么能认(rèn)识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到(dào)了(le)这样(yàng)的境(jìng)界！他(tā)真是高出(chū)我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和(hé)内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；只视察他所需要视察的(de)，而遗漏了(le)他所不需要观(guān)察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于(yú)千(qiān)里马(mǎ)的(de)价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘(qiū)取回来(lái)后，果然是名不(bù)虚传的、天下少(shǎo)有的千里(lǐ)马。

文言(yán)文(wén)原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可(kě)使求(qiú)马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下(xià)才(cái)也，可(kě)告以(yǐ)良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视(shì)其所(suǒ)视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对(duì)待(dài)人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现象(xiàng)看到(dào)本质。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是(shì)中国古(gǔ)代思想文化史上著名的典籍，属(shǔ)于诸家(jiā)学(xué)派著(zhù)作(zuò)，是一部智慧之(zhī)书，它能(néng)开启人(rén)们心智，给(gěi)人以启示，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列(liè)子弟子以及(jí)列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故(gù)事(shì)组成。

　　而基本上则(zé)以寓(yù)言形式来表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓(yù)言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十(shí)一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这些神话(huà)、寓(yù)言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

　　九方皋相马原文及(jí)译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相马原文译(yì)文启(qǐ)示(shì)是九方皋(gāo)相马出自《列子·说(shuō)符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本质特征(zhēng)，不能(néng)为表面现象所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象看到本质的(de)。

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九方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及(jí)寓(yù)意(yì)，九方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弥(mí)辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之(zhī)，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了，您的(de)子(zi)侄中间有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般(bān)的良马是可以从(cóng)外形容貌(mào)筋骨上(shàng)观察出(chū)来的(de)。

　　天(tiān)下难(nán)得的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑起来像飞一样地快，而(ér)且尘(chén)土不扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是(shì)些(xiē)才智低(dī)下(xià)的人，可以(yǐ)告诉他(tā)们识别一般的(de)良马的方法，不能告诉(sù)他(tā)们识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜(cài)的(de)叫九方皋的(de)人，他观(guān)察识(shí)别天下难得的好马的本领绝不在我以下(xià)，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来(lái)报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色(sè)的(de)母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您(nín)所(suǒ)推(tuī)荐的那个(gè)找好(hǎo)马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他(tā)怎么能懂得什么是(shì)好马，什(shén)么不是好马呢?”1分钟前刚刚哪里发生了地震

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正是(shì)他胜过我(wǒ)千万(wàn)倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察(chá)地是马的天赋的内在(zài)素质，深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所(suǒ)需(xū)要(yào)看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察(chá)的(de)，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包(bāo)含着比相马本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果然是(shì)一(yī)匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我(wǒ)们看(kàn)问题(tí)要抓(zhuā)住事物本(běn)质，不(bù)能为表面现(xiàn)弯(wān)扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了(le)九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和寓意(yì)，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪大了(le)！您的(de)家族中有谁能够继承您寻(xún)找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的(de)良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观(guān)察得出(chū)来。

　　而那天下难得的千(qiān)里(lǐ)马，好(hǎo)像是若有若(ruò)无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的(de)人，对(duì)于好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可以告(gào)诉他们(men)，对于千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不(bù)可言传(chuán)，仅(jǐn)凭(píng)自己相马的(de)经验来判断，他(tā)们是无(wú)法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个(gè)名叫九方皋的人，他的相马技术不在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋(gāo)回(huí)答(dá)：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是(shì)一匹黑色(sè)的(de)公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分(fēn)埋(mái)宴昌(chāng)辨不出(chū)来，又怎(zěn)么能(néng)认识(shí)出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹(tàn)一声(shēng)说(shuō)道(dào)：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到(dào)了这样的境界(jiè)！他真是高(gāo)出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马(mǎ)的天赋(fù)和内在(zài)素质。

　　深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；只视察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马的(de)价值，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘取回来(lái)后(hòu)，果然是名(míng)不虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬(jìng)子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马(mǎ)，不可(kě)告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯乐(lè1分钟前刚刚哪里发生了地震)而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子(zi)》是中国(guó)古(gǔ)代思(sī)想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能开启人(rén)们心智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以(yǐ)及(jí)列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言(yán)形式(shì)来表(biǎo)达精微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事(shì)一百(bǎi)零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些(xiē)神话、寓言故(gù)事和(hé)哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的(de)光(guāng)芒(máng)。

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