七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思是既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

　　关(guān)于七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么(me)意思以及七月既望是什么意善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思思(sī)，七月既(jì)望的既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望的既望是什么(me)意思，八月既(jì)望是什么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什(shén)么(me)意思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月(yuè)十六日(rì)，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵(yùn)》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的(de)意(yì)思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼(shì)于七月十六和十月(yuè)十五两次(cì)泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到(dào)矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的(de)文学地(dì)位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望(wàng)是(shì)小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的(de)。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未(wèi)，为二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月(yuè)既(jì)望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的(de)赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊(diào)古伤(shāng)今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在(zài)布局(jú)与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了(le)其独特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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