但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是(shì)如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山的。

　　关于(yú)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思(sī)以(yǐ)及但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思和体(tǐ)会，但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)是什(shén)么诗等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其(qí)一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时期的明月(yuè)和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还(hái)在，绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时(shí)所(suǒ)做，《出塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对(duì)外战争中屡屡(lǚ)取胜，全(quán)民族的自信心(xīn)极(jí)强，边塞诗人的作品中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

　　同时，频繁的边塞战争，也(yě)使人民不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人(rén)民(mín)的这种和(hé)平愿望(wàng)。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)”什么(me)意(yì)思(sī)？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广如(rú)今(jīn)还(hái)在，一(yī)定不会让(ràng)敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月(yuè)汉(hàn)时关(guān)，万里长征(zhēng)人未还(hái)。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边(biān)关(guān)，守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广(guǎng)如今还(hái)在，一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞(fēi)将(jiāng)：汉朝名(míng)将李广，龙城是唐(táng)代的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练(liàn)兵之地(dì)，在今河(hé)北省喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带(dài)，为汉代右(yòu)北平(píng)郡所在地(dì)），纵观李广一生主要的(de)时间都在抗击匈奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇(yǒng)善战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传(chuán)》载，元光(guāng)六年（前129年），卫青为(wèi)车(chē)骑将军，出(chū)上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师(shī)古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的外(wài)族(zú)骑兵。

　　度(dù)：越(yuè)过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域(yù)时(shí)所作。

　　王昌龄(líng)所处(chù)盛唐(táng)，所以在其边塞(sāi)诗中，多能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神，和克(kè)敌(dí)制胜(shèng)的(de)强(qiáng)烈自信。

　　但是频(pín)繁的(de)边(biān)塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞》正(zhèng)是(shì)反映了(le)人民的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首著名的(de)边塞诗(shī)，表达了(le)诗人希望起任(rèn)良将(jiāng)，早日平(píng)息边塞战事，使人民过上安定(dìng)的生(shēng)活的愿望。

　　诗人从描(miáo)写(xiě)景物景入手，首句勾勒(lēi)出一(yī)幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时明月汉时关”不能理解为秦时(shí)的明月汉代的(de)关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未(wèi)间(jiān)歇(xiē)过(guò)，突出了(le)时间的久远。

　　次(cì)句“万里长征(zhēng)人(rén)未还”，“万里”指边塞和内地相距(jù)万里，虽属虚指，却(què)突出了(le)空(kōng)间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联想到战争给人带来(lái)的灾难，表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样才(cái)能解脱人(rén)民的困苦呢？诗人(rén)寄希望于(yú)有才能的(de)将军。

　　“但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城的卫青和(hé)飞将(jiāng)军李广而今健(jiàn)在(zài)，绝(jué)不许让胡人的骑(qí)兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只一人，实指李(lǐ)卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平声(shēng)；“胡马(mǎ)”，这(zhè)里指代外族(zú)入(rù)侵的骑兵(bīng)。

　　“度(dù)阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是北方东西走向的大山脉，是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人(rén)们在(zài)对往(wǎng)事的对比(bǐ)中，得(dé)出必要的结(jié)论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但(dàn)是通(tōng)过对边疆景物和征人(rén)心理的描绘，表现(xiàn)的内容(róng)是复杂(zá)的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚(hòu)同(tóng)情和结束(shù)这(zhè)种(zhǒng)边防不顾局(jú)面的愿望；又流(liú)露(lù)了对朝廷(tíng)不能选贤任(rèn)能的不满，返汪同时(shí)又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人并(bìng)没有(yǒu)对边塞(sāi)风(fēng)光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生(shēng)活中的一个典(diǎn)型画面来揭(jiē)示士卒的(de)内心世界(jiè)。

　　景物描写只是用来刻划(huà)人物思想感情的一种手段，汉关秦月(yuè)，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂的(de)内容熔铸在四行(xíng)诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛(shèng)唐著(zhù)名边(biān)塞诗人，后(hòu)人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

　　早年(nián)贫贱(jiàn)，困于农耕，而立之年(nián)，始中进(jìn)士。

　　初(chū)任(rèn)秘(mì)书省(shěng)校书(shū)郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元(yuán)末(mò)返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺史(shǐ)闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北(běi)边塞所(suǒ)作边塞(sāi)诗(shī)最(zuì)著，有“诗家(jiā)夫(fū)子(zi)王江宁(níng)”之(zhī)誉（亦(yì)有“诗家天子(zi)王江宁(níng)”的说法）。

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(y稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字ì)思是但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李(lǐ)广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的(de)将(jiāng)军(jūn)立(lì)马(mǎ)阵前，一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山的。

　　关于(yú)但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思和体会，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思，但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山是(shì)什么诗等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

但使龙城飞将在(zài),不(稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自(zì)唐代王(wáng)昌龄的(de)《出(chū)塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时期的明月和边(biān)关，守边(biān)御敌鏖战万里征人未回(huí)还。

　　倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年(nián)赴(fù)西域时所做(zuò)，《出塞》是乐府旧题(tí)。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一(yī)时期，唐(táng)在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信(xìn)心极强，边塞诗人的作品(pǐn)中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神(shén)，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民(mín)不(bù)堪(kān)重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是(shì)：只要龙(lóng)城的飞将李广如(rú)今还(hái)在，一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王(wáng)昌(chāng)龄(líng)《出塞(sāi)》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦期(qī)的(de)明月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里征夫未(wèi)回还(hái)。

　　只要龙城的(de)飞将李广如今还在，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城飞(fēi)将(jiāng)：汉朝名将李广，龙城(chéng)是唐(táng)代(dài)的卢龙城(chéng)（卢龙城就是汉(hàn)代的(de)李广练(liàn)兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉(hàn)代右北平郡所在地），纵(zòng)观李(lǐ)广一生主(zhǔ)要(yào)的时(shí)间都在抗击(jī)匈奴(nú)，防止匈奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇善战的将(jiāng)领。

　　令(lìng)有说(shuō)法，龙(lóng)城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去(qù)病(bìng)传》载，元光六年(nián)（前129年），卫青为车骑将军，出上谷(gǔ)，至(zhì)笼城(chéng)，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜(yán)师(shī)古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng)】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐，所(suǒ)以在其(qí)边(biān)塞诗中，多(duō)能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神，和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　但是频繁(fán)的边(biān)塞(sāi)战争，也使(shǐ)人民(mín)不堪(kān)重负，渴望(wàng)和平(píng)，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)著名(míng)的边塞诗，表达了诗人(rén)希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的(de)生活的愿望。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入(rù)手，首句(jù)勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不能理(lǐ)解为秦时(shí)的明月汉代(dài)的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用，在修辞上叫“互文(wén)见(jiàn)义(yì)”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗(shī)人暗示，这里的战事(shì)自秦汉以来一直(zhí)未间歇过，突出了时(shí)间的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还”，“万里”指边塞和内地(dì)相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联想到(dào)战争给人(rén)带来的灾难，表(biǎo)达了诗人悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人(rén)民(mín)的(de)困(kùn)苦呢(ne)？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭(xí)龙城(chéng)的卫青和飞(fēi)将军李广而今健在，绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的名将卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的(de)飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一(yī)人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指(zhǐ)代外族入(rù)侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是北方东西走向的大山(shān)脉，是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙，让(ràng)人们在对往事的对比中(zhōng)，得(dé)出必要(yào)的结论。

　　这首诗虽然只有短短四行(xíng)，但是通过对边疆(jiāng)景物和(hé)征(zhēng)人心理的描绘，表现(xiàn)的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒(zú)的浓厚同(tóng)情和结(jié)束这种边防(fáng)不顾局面的愿望；又流露了对(duì)朝(cháo)廷不能选贤任能的不满，返汪(wāng)同时又以大局为(wèi)重，认识(shí)到战争的正义性，因(yīn)而(ér)个人利益服从国家安全的需(xū)要(yào)，发出了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓(shì)言，洋(yáng)溢着爱国激情。

　　诗人并没(méi)有(yǒu)对边塞风光进行细(xì)致的(de)描绘，他只(zhǐ)是选取(qǔ)了征戍生(shēng)活中的一个典型画面来揭示士卒(zú)的内心世界。

　　景物描(miáo)写只是用来刻划人物思(sī)想(xiǎng)感情的一种手段(duàn)，汉关秦月，无不是(shì)融情(qíng)入景，浸透(tòu)了人物的感情(qíng)色彩。

　　把复杂(zá)的(de)内容熔铸(zhù)在四(sì)行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名(míng)边(biān)塞诗人，后(hòu)人誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

　　早(zǎo)年(nián)贫贱，困于农耕(gēng)，而立之(zhī)年，始中进士。

　　初任秘书省校书(shū)郎，又中(zhōng)博学宏辞(cí)，授汜水尉，因(yīn)事贬(biǎn)岭南。

　　与(yǔ)李白、高(gāo)适、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最(zuì)著，有“诗家夫子(zi)王江(jiāng)宁”之誉（亦有“诗家天子(zi)王(wáng)江宁”的说法）。

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