怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)是(shì)“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜”意思(sī)是(shì)指(zhǐ)有益的(de)言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻(yù)人具(jù)有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言善行，则(zé)敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高(gāo)风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德(dé)和(hé)行(xíng)为都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪(xī)渔隐(yǐn)从话(huà)后集》卷一：“余谓渊(yuān)明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹(yóu)仰(yǎng)慕之，尤见其(qí)好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节，本来就已经无愧于商(shāng)山四皓了，还那样仰(yǎng)慕他们，尤(yóu)其向往(wǎng)他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的情(qíng)状(zhuàng)。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作(zuò)主语、宾(bīn)语、定语(yǔ)；

　　含褒(bāo)义，形容道德和(hé)行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无(wú)耻解(jiě)释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出(chū)自战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧(qiǎo)语如丝(sī)簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教(jiào)育(yù) 意义 的(de)好 言语 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语(yǔ)例句(jù)： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的(de)手笔，辑录(lù)历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义(yì)词： 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想和不平凡的(de)行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣(shèng)人瑰(guī)意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的(de)反义词： 污言(yán)秽(huì)行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的(de)事你(nǐ)待为非(fēi)作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚我说(shuō)的(de)是(shì)好话,不过叫你心里留(liú)神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合式(shì)；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为(wèi)

　　常用程度： 常(cháng)用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构(gòu)： 联合式成语

　　产(chǎn)生(shēng)年代： 古代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿(yì)，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不(b一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心ù)能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义(yì)”。

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