十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心(xīn)情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道(dào)这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与(yǔ)其他(tā)中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象是(shì)情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的(de)意(yì)境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的(de)想(xiǎng)象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特(tè)定的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一(yī)个月(yuè)明人(rén)远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无(wú)穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的(de)写法(fǎ)，从(cóng)作者的一(yī)群人(rén)的(de)望(wàng)月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华(huá)到思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十(shí)五夜(yè)望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)

　　分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导全诗四(sì)句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的(de)情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离(lí)散，因而(ér)由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很美(měi)，首先予人(rén)的印象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的话(huà)来(lái)说(shuō)就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的(de)不可(kě)代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了(le)中秋(qiū)望(wàng)月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚的(de)情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人(rén)人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的(de)写(xiě)法，从作者的(de)一(yī)群人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨(g分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导ǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的(de)秋思(sī)会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁(shuí)是确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是(shì)极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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