念天(tiān)地之悠悠的下一句是什(shén)么，念天(tiān)地之悠(yōu)悠的(de)下一句是什么诗句是(shì)原文前不见古人，后不见来者的。

　　关于念天地之(zhī)悠悠(yōu)的下一(yī)句是什么，念天地之悠悠的下一句是什么诗(shī)句以(yǐ)及(jí)念(niàn)天地之悠悠的下(xià)一句是什么？，念(niàn)天(tiān)地之(zhī)悠(yōu)悠(yōu)的下(xià)一句是什(shén)么 百(bǎi)度网盘，念天地之悠(yōu)悠的(de)下一(yī)句是(shì)什么(me)诗句，念天地(dì)之悠悠的下一句是什(shén)么诗，念天地之悠悠(yōu)下一句是什么古诗等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

念天地之悠(yōu)悠的下(xià)一(yī)句是(shì)什么，念天(tiān)地之悠悠的下(xià)一句是(shì)什么诗句

　　原文

　　前不(bù)见古(gǔ)人，后(hòu)不(bù)见来(lái)者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州(zhōu)：古十二州之(zhī)一，现今北京(jīng)市。

　　幽州(zhōu)台：即(jí)黄金台，又称蓟(jì)北楼，故址在(zài)今北(běi)京市(shì)大兴，是燕昭(zhāo)王为招(zhāo)纳(nà)天下贤士(shì)而(ér)建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代那些能(néng)够(gòu)礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来(lái)。

　　来(lái)者：后世那些重视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容(róng)时间的(de)久远(yuǎn)和空间的广(guǎng)大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁(suì)通天元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂(áng)是(shì)一个(gè)具有(yǒu)政治见识和政治才能的文人。

　　他(tā)直言敢谏(jiàn)，对武后朝的(de)不少弊政，常常提出批评意见(jiàn)，不(bù)为武则天(tiān)采纳，并曾(céng)一度因(yīn)“逆党”株连而(ér)下狱(yù)。

　　他的政治抱负不(bù)能实现，反(fǎn)而受(shòu)到打击，这使他(tā)心情(qíng)非常苦(kǔ)闷(mèn)。

　　万岁(suì)通(tōng)天元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙万荣等攻陷营(yíng)州。

　　武(wǔ)则天委(wěi)派武(wǔ)攸宜率军征讨，陈子(zi)昂(áng)在武攸宜幕府(fǔ)担任参谋，随(suí)军(jūn)出征(zhēng)。

　　武(wǔ)攸(yōu)宜(yí)为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子(zi)昂请求遣(qiǎn)万人作(zuò)前驱(qū)以击(jī)敌，武不允。

　　随后(hòu)，陈子昂(áng)又向武进言，不听，反把他降(jiàng)为军曹。

　　诗人(rén)接连(lián)受(shòu)到挫折，眼看(kàn)报国(guó)宏愿成为(wèi)泡影，因此登上蓟北楼，慷(kāng)慨悲吟，写下了(le)《登幽(yōu)州台(tái)歌》以(yǐ)及(jí)《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用(yòng)七首》等(děng)诗篇(piān)。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯80寸电视尺寸长宽多少(bó)玉(yù)，梓州射洪(hóng)（今属四(sì)川）人。

　　唐(táng)代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之(zhī)一(yī)。

　　因(yīn)曾(céng)任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承(chéng)祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然(rán)、王维(wéi)、贺知(zhī)章称为(wèi)仙(xiān)宗十友。

　　陈(chén)子昂青少年时轻(qīng)财(cái)好施，慷(kāng)慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书(shū)论政得到(dào)女皇武则天(tiān)重视(shì)，授麟台(tái)正字(zì)。

　　后升右(yòu)拾遗，直言敢谏，曾因“逆(nì)党”反对武后而株(zhū)连下(xià)狱。

　　曾两度从军边塞，对(duì)边防事(shì)务颇有(yǒu)远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因父老解官回(huí)乡(xiāng)，不久(jiǔ)父(fù)死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织(zhī)罪名，加(jiā)以迫害，最(zuì)终冤死狱(yù)中(zhōng)。

　　陈子(zi)昂存诗共(gòng)100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力(lì)。

　　其中(zhōng)最有代表性的有(yǒu)《登幽(yōu)州台(tái)歌(gē)》《登泽(zé)州(zhōu)城(chéng)北楼宴(yàn)》和(hé)组诗《感遇(yù)诗(shī)三十八首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华书(shū)局(jú)出版《陈子昂集(jí)校(xiào)注》。

念(niàn)天地(dì)之悠悠下一(yī)句是(shì)什么

　　念天(tiān)地(dì)之(zhī)悠悠下一句是:独怆然(rán)而涕下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不(bù)见古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　译文

　　往前(qián)不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫(máng)天地悠悠无(wú)限，自己止不住满(mǎn)怀悲伤(shāng)察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今(jīn)北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又(yòu)称(chēng)蓟北楼，故址(zhǐ)在今北(běi)京市大兴，是燕(yàn)昭王为(wèi)招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前伏没高：过(guò)去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人才(cái)的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤(shāng)凄恻(cè)的样(yàng)子(zi)。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治(zhì)见识和政(zhèng)治才能，他言敢谏，但没有被武则天采纳(nà)，屡受击，心情郁郁(yù)悲愤。

　　诗歌写登上幽(yōu)州蓟(jì)北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人物不同(tóng)”来抒发(fā)自己“生不(bù)逢时的哀叹。

　　语(yǔ)言(yán)奔(bēn)放，富有感染(rǎn)力(lì)。

　　　　“前不(bù)见古人，后不见来者。

　　”这是(shì)一(yī)声人生(shēng)短暂的感喟。

　　诗人纵(zòng)观古往今来，放眼于(yú)历史的(de)长河，不能不感(gǎn)到人生的(de)短促。

　　天地(dì)悠悠(yōu)，人生匆匆，短短(duǎn)的几十年真(zhēn)如白驹之过隙，转瞬之(zhī)间就消失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可(kě)以引出及时(shí)行乐的(de)颓废思想(xiǎng)，也(yě)可(kě)以引发加倍努力奋斗(dòu)的志(zhì)气(qì)。

　　自(zì)古以(yǐ)来有多(duō)少仁人志士(shì)并不因感到人生短(duǎn)暂而消缺尺沉颓唐(táng)，反而(ér)更加振作精神，使自己有(yǒu)限的一(yī)生取得接近无(wú)限的(de)意义。

　　正因为陈子昂抱着这种(zhǒng)积极态度，所(suǒ)以他(tā)才“怆然涕(tì)下(xià)”。

　　也正因为在(zài)悲怆的深层，蕴蓄着一(yī)股积(jī)极奋发欲有所作为的豪气，所以才(cái)能引起我们的(de)共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深感人生短(duǎn)暂，宇宙无限(xiàn)，不(bù)觉(jué)中(zhōng)流(liú)下(xià)热泪。

　　这是诗人空(kōng)怀(huái)抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐(qí)的(de)句法，抑扬变化(huà)的音节，更(gèng)增添了艺(yì)术感染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对幽州台作一(yī)字描写，而只是登(dēng)台的感慨，却(què)成为(wèi)千古名篇。

　　诗(shī)篇风(fēng)格明朗刚(gāng)健，是具有“汉魏风(fēng)骨”的唐代诗(shī)歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳(yàn)纤弱(ruò)的形式主(zhǔ)义诗风具(jù)有拓疆(jiāng)开路(lù)之功(gōng)。

　　在艺(yì)术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人(rén)的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言(yán)奔(bēn)放，富有(yǒu)感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩(hào)瀚(hàn)空旷的艺术画面。

　　诗的(de)前三(sān)句粗笔(bǐ)勾(gōu)勒(lēi)，以浩茫宽广的宇宙天(tiān)地(dì)和沧桑易变的(de)古今(jīn)人事作为深(shēn)邃、壮美的背(bèi)景(jǐng)加以衬托(tuō)。

　　第(dì)四句(jù)饱蘸感情，凌(líng)空一(yī)笔，使抒情主人公——诗人(rén)慷慨悲壮的自我形象站到了画面(miàn)的主(zhǔ)位上，画面顿时神韵飞(fēi)动(dòng)，光(guāng)彩照人。

　　从结(jié)构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第(dì)三句登楼(lóu)眺(tiào)望，写空间的辽(liáo)阔无限；第四句写(xiě)诗(shī)人(rén)孤(gū)单悲苦(kǔ)的(de)心绪(xù)。

　　这(zhè)样(yàng)前(qián)后相互映照，格外(wài)动人。

　　　　在用辞造语(yǔ)方面，此诗深受《楚辞》特(tè)别(bié)是(shì)其(qí)中80寸电视尺寸长宽多少《远游》篇的影响(xiǎng)。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地(dì)之无穷兮，哀人生之(zhī)长(zhǎng)勤(qín)。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗(shī)语句(jù)即从此(cǐ)化出，然而意(yì)境(jìng)却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首感伤之作(zuò)是由自己在现实(shí)生活中(zhōng)的遭(zāo)遇触发的，但是(shì)其(qí)客观(guān)意义却远远超越了他自身以至(zhì)他所处的时代的范围，带有一定的广泛性。

　　表现在这首诗里(lǐ)的感伤情(qíng)绪，和世俗的(de)忧生叹逝(shì)有明(míng)显(xiǎn)的(de)不(bù)同(tóng)。

　　这是一种在(zài)对事业和人生的执着追求(qiú)中产生的喟叹

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 80寸电视尺寸长宽多少