推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个(gè)典故。

　　下(xià)面整理了(le)原文及(jí)翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共(gòng)论(lùn)诗道(dào)，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代(dài)理京(jīng)城的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停(tíng)地做（推(tuī)敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是(shì)一会(huì)儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定，思(sī)想离开了眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法，互相舍(shě)不(bù)得离开(kāi)，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了(le)普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》一书记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师(shī)，一日(rì)于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初次(cì)到(dào)京城长(zhǎng)安参(cān)加(jiā)科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟(yín)得诗(shī)句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上(shàng)吟哦(ó)，时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来(lái)又想要(yào)用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地(dì)伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前(qián)，贾岛一(yī)一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

　　推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文及(jí)翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论诗道，留连累(lèi)日(rì)，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科(kē)举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到的人(rén)感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代理京城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想离开了眼前的(de)事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马思考了好(hǎo)一会(huì)，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是并排骑(qí)着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得(dé)离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨(mó)，反复(fù)锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组成或由(yóu)某一军(jūn)种人员(yuán)单独组成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲(qiāo)对照(zhào)翻译(yì)原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记(jì)载着：岛初(chū)赴(fù)举京师(shī)，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人(rén)晚(wǎn)归在月(yuè)光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词句，一直未能确(què)定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自(zì)己吟得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为(滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址wèi)大(dà)官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

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