太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及(jí)太(tài)乙天尊(zūn)是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三(sān)清(qīng)是平起平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子一(yī)声(shēng)吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊却能够将业(yè)果与地狱业力的(de)象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩(pú)萨一样救苦(kǔ)救难，大(dà)慈(cí)大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐世(shì)界教主

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长生大帝(dì)同(tóng)为玉皇大帝的(de)左(zuǒ)右(yòu)侍者(zhě)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居(jū)青(qīng)华(huá)长乐界(jiè)妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对(duì)于(yú)积(jī)德行(xíng)善(shàn)、晓道明(míng)玄(xuán)而(ér)功德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色(sè)莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身(shēn)下一(yī)九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放(fàng)射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮(shī)子(zi)口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食(shí)全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作为同一(yī)类神(shén)祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊又(yòu)叫东(dōng)极青华大帝，是四(sì)御(yù)中(zhōng)排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军事类的(de)职(zhí)位。

　　军事上的职位(wèi)包括东天门的军(jūn)事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门希望的拼音是什么，东(dōng)极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟(wù)空(kōng)认为，天尊(zūn)与自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙(sūn)悟空(kōng)是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在第(dì)一(yī)，尽管(guǎn)他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半会儿没有人(rén)能改变(biàn)。

　　排在第二位(wèi)的(de)是老君。

　　老君是(shì)实(shí)际的一把手，但是排(pái)名在第二位，足见(jiàn)他(tā)已经退休(xiū)，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排(pái)名第(dì)四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当(dāng)然(rán)，还有(yǒu)其他的(de)好几(jǐ)个大(dà)帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是因(yīn)为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)还有一个(gè)工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁能(néng)成(chéng)仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱(yù)的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的(de)部(bù)门都有太(tài)乙(yǐ)救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极(jí)为谦(qiān)和，但是他的势(shì)力就是这么大。

　　老君(jūn)要给他希望的拼音是什么面(miàn)子(zi)，真武大帝也要(yào)给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的(de)儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任第(dì)三(sān)把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道(dào)教神祗，每(měi)年(nián)的农历十一月(yuè)十一(yī)日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在(zài)我们见到的(de)太乙天尊造(zào)像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对(duì)于(yú)太乙天(tiān)尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚神王卫希望的拼音是什么护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自(zì)全(quán)集》称他：身骑(qí)狮子，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救(jiù)苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对(duì)于积德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太(tài)乙天(tiān)尊能(néng)乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道(dào)教宫(gōng)观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在清明节、中(zhōng)元(yuán)节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)造像、神(shén)位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰(yǎng)，于(yú)中元(yuán)节(jié)得(dé)到极大的(de)发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天(tiān)尊化身面燃(rán)大(dà)士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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