吾妻之美我者的美(měi)是什么意思，吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者的美是(shì)什么用(yòng)法是意思(sī)：美丽(lì)的。

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吾妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美(měi)是(shì)什么用法

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌(mào)昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其(qí)妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐(xú)公美？”其(qí)妻曰：“君美(měi)甚，徐公(gōng)何能(néng)及君也？”城(chéng)北徐(xú)公(gōng)，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌(jì)不自(zì)信(xìn)，而复问(wèn)其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么及君(jūn)也？”旦(dàn)日(rì)，客从外(wài)来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰(shú)美(měi)？”客(kè)曰：“徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　”明日徐(xú)公(gōng)来，孰视(shì)之(zhī)，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而(ér)自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五(wǔ)十四·寸左右，而且(qiě)形象外貌光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽，照着(zhe)镜子，对(duì)他(tā)的妻子(zi)说(shuō)：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您(nín)美极了，徐公怎么(me)能比得(dé)上您呢？城(chéng)北的(de)徐公齐国的最美(měi)的男子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公美），于是又(yòu)问(wèn)他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说(shuō)：徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上(shàng)您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了(le)一天(tiān)，徐公前(qián)来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔(zǎ悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么i)细地端详他，自己(jǐ)觉(jué)得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美(měi)我美，是有(yǒu)事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐(qí)桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威(wēi)王(wáng)田因齐(qí)时(shí)期，以鼓琴(qín)游说齐威(wēi)王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号(hào)成侯;后(hòu)又侍(shì)齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励(lì)群臣吏民进(jìn)谏，主张革(gé)新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸(jiān)吏，并(bìng)选荐(jiàn)得力大臣(chén)坚守(shǒu)四境(jìng)，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起(qǐ)用邹(zōu)忌(jì)实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之(zhī)美我者 的美什么意思(sī)

　　意思(sī)：美(měi)丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　原文节(jié)选：明日(rì)徐(xú)公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为不如；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天(tiān)，徐公前(qián)来拜(bài)访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息(xī)时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认(rèn)斗(dòu)举为我美，是偏爱我；我的小妾认为(wèi)我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；客(kè)人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了邹忌这(zhè)样有(yǒu)自知之明(míng)，善于(yú)思(sī)考(kǎo)，勇于进谏(jiàn)的贤士形象(xiàng)。

　　又(yòu)表现了齐威(wēi)王知错能改，从(cóng)谏如流的明君形象，和革除弊(bì)端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉(sù)读者居上者只(zhǐ)有广(guǎng)空中(zhōng)碧开言路，采纳(nà)群言，虚(xū)心接受(shòu)批评意(yì)见并积极加以改(gǎi)正才(cái)有悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么可能(néng)成(chéng)功。

　　文(wén)章以“孰(shú)美”的问答开篇，继写邹(zōu)忌(jì)暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的因(yīn)为，并因小悟大，将生活小事与国大事有机(jī)地联系起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培瞎推理的(de)方法婉讽“王(wáng)之(zhī)敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴熟的从政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹忌正是(shì)以自身(shēn)的生活体(tǐ)悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广开(kāi)言路，改(gǎi)革弊(bì)政(zhèng)，整顿(dùn)吏(lì)治，从而收到(dào)很好(hǎo)的效(xiào)果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并(bìng)立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民(mín)众风起云(yún)涌(yǒng)的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代(dài)，“士”作(zuò)为一(yī)种最活跃的阶层出现在(zài)政治舞台(tái)上。

　　他们(men)以自己的(de)才能(néng)和学识(shí)，游说于各国之间(jiān)，有的主张连横，有的主(zhǔ)张合纵，所以，史称这些人(rén)为策士(shì)或纵横家。

　　他们提出(chū)一定的政治(zhì)主张(zhāng)或(huò)斗争策(cè)略，为某些统治集团服务，并(bìng)且往往利用(yòng)当时错综复杂的斗(dòu)争(zhēng)形势(shì)游说使诸侯(hóu)采纳，施展着自己治国安邦的(de)才干(gàn)。

　　各国统(tǒng)治者也认识(shí)到，人心的向(xiàng)背(bèi)，是国家政(zhèng)权能否巩(gǒng)固的决(jué)定性因素。

　　失去(qù)了民(mín)心，国家的统治(zhì)就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们(men)争相招揽人才，虚心(xīn)纳(nà)谏，争取“士”的支(zhī)持。

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