提到(dào)湘西赶(gǎn)尸，大家可能没见过但肯(kěn)定听过。不(bù)论是影视剧还是小说里(lǐ)，很(hěn)多剧情都是以湘西赶尸为原型(xíng)。湘西赶尸，是利(lì)用什么(me)原(yuán)理能让尸体行(xíng)走和(hé)跳跃的？湘西赶(gǎn)尸，是湘西地区的一种巫文化。是将客死他乡之人的尸体带(dài)回家乡的一种方法，好(hǎo)让(ràng)他(tā)们落叶(yè)归根(gēn)，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸(shī)

湘西(xī)在哪(nǎ)里(lǐ)？赶尸(shī)又是如(rú)何操作的？

湘西(xī)，亦(yì)称湘西地区、大湘西，一般是对包括(kuò)张家界市、湘西自治州、怀化市(shì)以(yǐ)及邵阳市西部诸县（绥宁等）在内的整个湖南西部(bù)地区的(de)统(tǒng)称。赶尸这(zhè)一技术(shù)起(qǐ)源(yuán)于清朝中期(qī)，起(qǐ)初(chū)是船(chuán)运的方式(shì)。但(dàn)，三峡的一段水路(lù)并不(bù)平稳，船只沉没(méi)偶有(yǒu)发生，为了死者的安全(quán)，船运也逐渐(jiàn)淘(táo)汰了(le)，赶(gǎn)尸便(biàn)应运(yùn)而生。

湘西赶(gǎn)尸

如何赶(gyue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语ǎn)尸(shī)？

人都(dōu)已经死了，如(rú)何(hé)能行走？影视剧我们常能看到，午(wǔ)夜时分，赶尸人都穿(chuān)着一双(shuāng)草鞋(xié)，身上穿一(yī)身青布长(zhǎng)衫，腰间系一(yī)黑色腰带，头上(shàng)戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏(cáng)着一包符，走在(zài)尸体前面(miàn)，嘴(zuǐ)里还(hái)念念有(yǒu)词“湘西赶尸，生(shēng)人回避”。而尸体则用草绳穿起来走在赶尸(shī)人身(shēn)后。既然已成尸(shī)体，自然以失(shī)去生命体征(zhēng)，亦不能动。所以，尸体(tǐ)是如(rú)何行走的？对于这(zhè)一点说法众多(duō)。

湘(xiāng)西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道说有(yǒu)运(yùn)尸匠会只(zhǐ)留下尸体(tǐ)的头和四肢(zhī)而抛弃躯干，而另用稻(dào)草等(děng)扎一个新躯干(gàn)。而搬运时一名运(yùn)尸匠会把(bǎ)尸体背上，然后一起套上黑尸布。为防止死者家属看穿，赶尸(shī)匠会独(dú)办收殓，只让家属粗看尸体(tǐ)。的(de)确，通(tōng)常到目的地两(liǎng)三天(tiān)前，赶尸人会事先(xiān)通(tōng)知死者(zhě)家属，准备好衣衾棺材(cái)，等“尸体”一(yī)到，立刻将寿衣帽、寿鞋(xié)给死人(rén)穿戴齐备，装(zhuāng)进寿木。入殓过(guò)程，全(quán)由“赶尸”者承(chéng)担(dān)，绝对不允许旁人插手和(hé)旁观，正如出发时将尸体“扶出棺材(cái)”不允许窥视一样。入殓过程也(yě)必须是三更半夜，而不允许其他人(rén)观看，依据赶尸人的说法是生(shēng)人靠近尸体，会有(yǒu)“尸变”发生(shēng)。其实，这(zhè)只是害怕其他人(rén)发现他们将尸体分解(jiě)而编(biān)造(zào)出来的谎言(yán)。

但这种解释没(méi)有说明如何(hé)同(tóng)时运多具(jù)尸体，也没有解(jiě)释尸体如何(hé)蹦跳状(zhuàng)前(qián)进。

湘西赶(gǎn)尸原理

2、竹(zhú)运

台湾媒体的分(fēn)析(xī)认为运尸的主要(yào)工具是竹子。运尸匠用竹子穿过(guò)死者大袖(xiù)寿衣的腋下，将(jiāng)数具尸体排在一起，前后两名运(yùn)尸匠便可抬竹子运尸。尸体的双(shuāng)臂被绑在竹子上，大袖(xiù)使得(dé)竹子可以(yǐ)被遮住；而(ér)竹子的韧性使得前进时(shí)会上下晃动(dòng)，带动尸(shī)体同样上下晃动，远观便(biàn)有如尸(shī)体蹦跳状(zhuàng)前进了。

人死(sǐ)后尸体(tǐ)会发僵发硬，利用竹子也确(què)实(shí)是(shì)个(gè)不错(cuò)的办(bàn)法。并且从川边(biān)到(dào)湘(xiāng)西，地理条件是向下倾斜的，走的一般都是(shì)向下(xià)的斜坡，重(zhòng)力势能(néng)转化为动能，尸体(tǐ)架子就能行动方便，也(yě)省劲儿。而这些小路，都是(shì)赶尸人精心选择，上(shàng)坡极少，而遇到上坡路只(zhǐ)好一个个背上(shàng)去了。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮走私

一些人是真赶尸，而在乱世一些(xiē)人则(zé)是(shì)以赶(gǎn)尸为由干着(zhe)走私的行当。他们为了获(huò)取(qǔ)暴利(lì)，就(jiù)打着赶尸人的(de)名头，走私食盐(yán)、火(huǒ)柴等生活必需品(pǐn)，贩卖给湘西的贫苦生活(huó)，再将他们的药材带(dài)出大山卖得高(gāo)价。由(yóu)于这些都是(shì)见(jyue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语iàn)不(bù)得的勾当，所(suǒ)以利用赶尸为由就再适(shì)合不过(guò)了！

湘(xiāng)西赶尸

现在的(de)湘西(xī)还有赶尸人吗(ma)？

如今，由于科技的发(fā)展(zhǎn)，人们思想(xiǎng)的(de)解(jiě)放，赶尸已然不复(fù)存在。已悄然演变成了一种文化！在(zài)湘西(xī)一些(xiē)地区每当夜幕降临，赶尸作(zuò)为一项(xiàng)民俗用(yòng)舞蹈形式呈现在游客面前(qián)。当神秘的色(sè)彩被(bèi)科学荡涤，我们(men)会发现湘西赶(gǎn)尸其实是特定历(lì)史文化环境(jìng)下(xià)楚巫文化的(de)一个小小延伸，是特(tè)定人群（如巫师）为满足人们叶落(luò)归(guī)根的心(xīn)愿而将某些传统(tǒng)文化资源转化为生计方式的结(jié)果。

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