盛唐时期贵族(zú)以肥为美，中国四大美人之一的杨玉环便是丰腴(yú)美人。

但随(suí)着时代变迁，人(rén)们(men)的审美也因为各国(guó)来往交流(liú)发生变化。

现在越来(lái)越多(duō)的年轻人喜欢异(yì)域风情的长相，因为这和国内普遍长相有(yǒu)着明显区分，在(zài)人(rén)群中更容易留下印象(xiàng)。

但是异域风情不仅(jǐn)仅局限于海外(wài)，在我国(guó)新疆这(zhè)个地方，同样拥有众多眼窝(wō)深遂、浓(nóng)眉(méi)大(dà)眼(yǎn)的美女。

如今电(diàn)视上(shàng)经常看(kàn)到(dào)的女星，大多数来天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝自(zì)新疆(jiāng)。但(dàn)有一个奇怪的现(xiàn)象，那就是很少有新疆(jiāng)女(nǚ)孩子会嫁到内陆生活，这(zhè)其中有什(shén)么(me)不可言说(shuō)的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢(ne)？

新疆(jiāng)的风土人情(qíng)和内(nèi)陆有很大差异，因为这里是个(gè)多民族(zú)聚集的(de)地区，不同(tóng)的民族有着各自的宗教(jiào)信仰和习(xí)俗(sú)，他们说着民族的语言，饮食(shí)习惯(guàn)也和内陆有所不(bù)同(tóng)。

中国人拥有(yǒu)宗教信仰自由，新疆的大(dà)部分姑娘(niáng)因从小生长的环境和(hé)接受的文(wén)化教育(yù)，不同程(chéng)度(dù)上都有自己的(de)信(xìn)仰。

而(ér)内陆大部(bù)分男性都是(shì)无(wú)神论者、不信奉神佛，或者说是唯(wéi)物主(zhǔ)义者，一些宗教文化方面(miàn)的规定和习俗会(huì)让这些男性无法适应，也不是所有人(rén)都能(néng)接受，自然而然地，他(tā)们也不会与意见不合(hé)的人组合家(jiā)庭。

再来说说饮食方(fāng)面，除了素食主义者外，肉(ròu)是内陆人一日三(sān)餐(cān)不可或(huò)缺的食物，它们(men)通(tōng)常以配菜的形式出现在(zài)饭桌(zhuō)上。

相(xiāng)较于内陆人以水稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉类被新(xīn)疆人摆(bǎi)在了主位。

饮食习惯无(wú)法达到(dào)统一天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝的(de)人即(jí)使(shǐ)结了婚(hūn)，也难(nán)免会因为一日三(sān)餐意见不(bù)合，久而久之分歧(qí)变大，也不利于家庭和(hé)睦。

影响新疆人和内(nèi)陆人结(jié)婚(hūn)的最大因(yīn)素还是文(wén)化(huà)差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区(qū)之间也存在同样的问题。

试想(xiǎng)一下，两个在文化(huà)差异巨(jù)大(dà)的环境中(zhōng)成(chéng)长的人，若其中一方要为了另一方改掉养成了(le)二十多(duō)年(nián)的生活习惯(guàn)，放下偏(piān)见去学习、适应他们的习俗文化，是一(yī)件多不容易的事情？短时间内也难以完成(天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝chéng)。

更(gèng)何况大多(duō)数(shù)父(fù)母也不希望自己看着长大的(de)女儿嫁到遥(yáo)远(yuǎn)的内(nèi)陆(lù)，每(měi)天看不见也(yě)摸不着，内陆男(nán)性哪(nǎ)怕有(yǒu)超强的适应能力(lì)，也难过(guò)女方(fāng)父母(mǔ)那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但(dàn)从恋(liàn)爱(ài)走向婚(hūn)姻总要(yào)牵(qiān)扯到两方的(de)家庭，要(yào)做到两碗水端平，确实不(bù)是易(yì)事(shì)。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐(jiàn)离。。。古人(rén)的名字(zì)实(shí)在是太美了！是不是很羡慕呢？

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