去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出自(zì)哪里是害怕诽谤，意思是恐怕人们会说(shuō)坏话(huà)、害(hài)怕(pà)批评(píng)的。

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去国怀(huái)乡,忧谗畏当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗讥是什么(me)意思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名词作动词，别(bié)人说(shuō)别人坏(huài)话。

　　北宋时期·范仲淹(yān)的(de)《岳阳楼上(shàng)》：“邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸到眼睛所(suǒ)能及的地方。

　　那些感到极(jí)度悲伤的人也(yě)是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如(rú)果下雨，一个(gè)月都(dōu)没有，风呼啸着(zhe)，清(qīng)浑浪，太阳星隐瑶(yáo)，隐山，商务旅行(xíng)不好(hǎo)，完(wán)全失事的(de)船，黄昏，老虎的吼叫和猿猴的叫(jiào)声。

　　邓斯大厦(shà)，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜(wú)延伸到眼睛所当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗(suǒ)能(néng)及的地方(fāng)。

　　那(nà)些感到(dào)极度悲伤(shāng)的人。

　　翻(fān)译

　　就像连绵(mián)不断的雨(yǔ)，好几个月没放(fàng)晴(qíng)，寒(hán)风呼啸着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太阳和星星(xīng)掩盖了它们(men)的光(guāng)辉，这座山已经(jīng)失去(qù)了(le)形状，商人和乘(chéng)客不(bù)准通行，桅杆掉了(le)，桨(jiǎng)断了，晚上很黑(hēi)，老(lǎo)虎在嚎叫，猿在哭，（在这个时候）爬(pá)上大楼(lóu)，会(huì)有一(yī)种离开首都的感觉、失踪的(de)家乡，恐怕人(rén)们(men)会说坏话、害怕批(pī)评，全神贯注是抑郁的画(huà)面，感情到了极(jí)点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽视的任(rèn)务都在进(jìn)行中（动词(cí)作名词，废弃的生意）

　　2.全世(shì)界都要(yào)担(dān)心（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世(shì)界之后快乐（状(zhuàng)语修饰语，停留……之后(hòu)）

　　⒋滕子京被贬到(dào)巴陵县(xiàn)（封建王朝官吏的降职或(huò)远(yuǎn)调）

　　⒌害(hài)怕(pà)诽谤(bàng)（名(míng)词作动词(cí)，别(bié)人说别人坏话）

　　⒍唐代(dài)题(tí)诗(shī)（形(xíng)容词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形(xíng)容词作动词，消(xiāo)散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名(míng)词作状(zhuàng)语使用(yòng)灵(líng)活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间(jiān)的(de)区(qū)别（动(dòng)词用作名词(cí)，这(zhè)是指心理活动）

去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥(jī)”意(yì)思是：离开国(guó)都、怀念家乡(xiāng)，担(dān)心人(rén)家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚做出自(zì)北宋文学家范仲(zhòng)淹(yān)所作(zuò)的《岳阳楼(lóu)记(jì)》第三段，是北(běi)宋文学家范(fàn)仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日(rì)）应至(zhì)交好友(yǒu)岳(yuè)州知州滕宗谅之(zhī)请为(wèi)重(zhòng)修岳阳楼而创(chuàng)作的一篇(piān)散文。

　　原文(wén)选段：

　　若夫淫雨霏霏，连(lián)月(yuè)不(bù)开(kāi)，阴风怒(nù)号，浊浪(làng)排空；日星隐耀，山岳潜(qián)形；商旅不(bù)行(xíng)，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎(hǔ)啸猿(yuán)啼。

　　登斯楼也，则(zé)有去国怀乡，忧谗(chán)畏讥，满目(mù)萧然，感极而悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那阴雨(yǔ)连绵，接连几个月不(bù)放晴，寒风(fēng)怒吼，浑(hún)浊的浪冲向(xiàng)天空；太阳和星星(xīng)隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒(dào)下，船桨折断。

　　傍(bàng)晚天色昏暗，虎在长(zhǎng)啸，猿在悲啼(tí)，登上(shàng)这座楼(lóu)啊，就会有(yǒu)一种(zhǒng)离(lí)开(kāi)国都、怀念(niàn)家乡，担心人家说(shuō)坏话、惧怕人(rén)家批评烂启指责，满眼都是萧条的景(jǐng)象当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗(xiàng)，感慨到了极(jí)点而悲伤的心情。

　　这篇文章通过(guò)写岳(yuè)阳楼的景色，以及阴饥和如(rú)雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示(shì)了“不以物(wù)喜(xǐ)，不以(yǐ)己悲(bēi)”的古仁人之心(xīn)，也表达了(le)自己“先天下之忧而忧，后天(tiān)下之乐而乐(lè)”的爱国爱民情怀。

　　文章超越了(le)单纯写山水楼观(guān)的狭境，将自然界的(de)晦(huì)明变化、风(fēng)雨(yǔ)阴晴和(hé)“迁客(kè)骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将(jiāng)全(quán)文的重心放到了纵(zòng)议政治(zhì)理想方面，扩大了文(wén)章的境界。

　　全(quán)文记叙、写景、抒情、议论融(róng)为(wèi)一体，动静相生，明暗(àn)相衬(chèn)，文词简(jiǎn)约，音节(jié)和谐，用(yòng)排(pái)偶章法(fǎ)作景物对比，成为(wèi)杂记中的创新。

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