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  都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别,都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔:新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的(de)区别(bié),都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区(qū)别(bié)

  都(dōu)塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐器。

  外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔,没(méi)有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音色(sè)清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一(yī)个安了(le)长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔,没有琴头,有5根钢(gāng)丝弦,内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指或拨子拨弦,及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐(lè)器总称。

  弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦(xián)琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

  下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个水勺,琴体(tǐ)和(hé)琴(qín)头(tóu)用桑(sāng)木或红(hóng)木(mù)做成(chéng),用钢(gāng)丝(sī)弦五根(gēn),内二弦及外二弦调成同度音(yīn),与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度关系,音(yīn)色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为木制,外形(xíng)独特。

  上部是细长的琴(qín)身,顶部弯曲(qū),最下方是一个(gè)半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱(xiāng),琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净,表(biǎo)现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵,更有美(měi)观大(dà)方的外形,琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹,并带有(yǒu)规则性的纹(wén)路(lù)和(hé)图案(àn),显得美观大方,且极具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大(dà)的(de)都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹布尔相似,外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料多采(cǎi)用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核桃木,弹奏出(chū)来的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音色却(què)很柔美(měi)。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐(lè)器,它(tā)除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老宝鸡市属于哪个省份城市啊,宝鸡市属于哪个省份哪个市民(mín)间弹(dàn)拨乐器,史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴,发出(chū)的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳,近似(shì)古筝,但(dàn)比(bǐ)古筝的音色(sè)更明亮(宝鸡市属于哪个省份城市啊,宝鸡市属于哪个省份哪个市liàng),是演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐器。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于(yú)古代的波斯。

  因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地,所以又名多朗艾(ài)捷克,是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐(lè)器,现盛行于南(nán)疆(jiāng)一(yī)带,主(zhǔ)要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔(ěr)

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”,意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì),因音色明亮(liàng),常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师史(shǐ)》记载(zài),早在十四(sì)、十(shí)五(wǔ)世(shì)纪,维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器,到20世(shì)纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成(chéng)为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它尔,原名“艾(ài)西(xī)它尔(ěr)”,是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦(xián),合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器(qì)”。

  久(jiǔ)已失(shī)传,近(jìn)年才得以复苏(sū),形似曼多林(lín),音(yīn)色脆亮(liàng),可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢(suǒ)呐(nà)

     唢呐(nà)别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯(bó)一(yī)带,是古(gǔ)代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过(guò)去多(duō)在(zài)民间的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用,后经过不断发展改进,不(bù)但丰富(fù)了演奏技(jì)巧,而且提高了表现(xiàn)力,现(xiàn)已成为(wèi)一件具(jù)有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器(qì),并广泛应(yīng)用于(yú)民(mín)族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦(yì)称(chēng)手鼓,也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一,被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁平(píng),周围装有许(xǔ)多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮,其(qí)中以蟒皮音色最好。

  它(tā)的发音清脆响亮,声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大(dà),技(jì)巧灵(líng)活,可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用。

  有(yǒu)了它,一切都(dōu)有(yǒu)了(le)激情。

  手鼓(gǔ)的(de)发音(yīn)清脆响亮(liàng),在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用,是名副其实的总指(zhǐ)挥。

  同时(shí),它的声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大(dà),技巧灵活,携带方便(biàn),可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在(zài)清(qīng)代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成,故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”,又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

  纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一(yī)个花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每套分大中小三(sān)组(zǔ),每组两个,一奏(zòu)高音,一奏低音,相差(chà)4—5度,用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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