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1ma等于多少a，1ua等于多少a 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热(rè)带与暖温(wēn)带(dài)过渡(dù)区域，属季风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒ1ma等于多少a，1ua等于多少au)众多文(wén)化(huà)旅游资源，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境(jìng)内出土过世界最(zuì)早的彗星运(yùn)行图(tú)和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全(quán)国投资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文化(huà)是(shì)盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院(yuàn)院士(shì)、古脊椎动物和古人(rén)类研(yán)究(jiū)所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸(àn)采集(jí)到(dào)一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股骨化(huà)石，是(shì)更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为(wèi)“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股骨化(huà)石的发现打破(pò)了(le)“南方更新世晚期的(de)地(dì)层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为(wèi)止江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但(dàn)史前文化(huà)可(kě)直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在(zài)良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶口文(wén)化时期盱眙就(jiù)有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)1ma等于多少a，1ua等于多少a以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳等(děng)地(dì)出(chū)土新石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红(hóng)陶，还(hái)有灰(huī)陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那(nà)些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱(x1ma等于多少a，1ua等于多少aū)眙人(rén)的(de)艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱(xū)眙(yí)人与大(dà)自然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后的重要(yào)见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化(huà)特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着许多古老的有趣故事，主要(yào)有(yǒu)：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的(de)传(chuán)说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的传说，泗州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴(yīng)的传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒(huāng)的传说，万(wàn)塘的(de)传(chuán)说(shuō)，四(sì)十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗(sú)、动(dòng)植物、土(tǔ)特(tè)产等方面的传(chuán)说，如磨盘(pán)山(shān)与(yǔ)摩(mó)旗山的传说(shuō)，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的(de)传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统，反映了人民群众的(de)精神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群(qún)众文(wén)化素养的提高和民族精神(shén)的增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还(hái)被(bèi)改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说(shuō)等(děng)。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国(guó)家旅游(yóu)局评(píng)为第二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代(dài)开国(guó)帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出(chū)土(tǔ)过(guò)世界最早(zǎo)的彗星(xīng)运行图(tú)和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾(wān)文化(huà)是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院院士、古脊椎动(dòng)物和(hé)古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的(de)下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化(huà)石，经研究确认为(wèi)人(rén)的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的发现打(dǎ)破(pò)了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无(wú)原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今为止江苏(sū)人(rén)类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可(kě)直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地(dì)出土(tǔ)新石器时(shí)代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学(xué)家在(zài)这(zhè)里发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺(yì)术天赋；石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的(de)重要见证；这(zhè)些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文(wén)化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精神。