太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他(tā)与三清是平(píng)起(qǐ)平坐，应(yīng)化(huà)十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边法力，座下(xià)九头狮子一声(shēng)吼就能(néng)震开地狱(yù)大门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业(yè)果与地狱业力的(de)象征血池化为莲池(chí)，跟地藏(cáng)王菩(pú)萨和观世音(yīn)菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊与南极长生(shēng)大(dà)帝同为玉皇大(dà)帝的左古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读右侍者。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)居青华(huá)长乐界妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对(duì)于(yú)积德(dé)行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真身(shēn)，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端(duān)坐于九色(sè)莲花宝座上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶(píng)造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职能也导致(zhì)二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民(mín)间也(yě)将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又叫东极青华(huá)大帝，是四御中排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高(gāo)的行(xíng)政(zhèng)机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事(shì)类的(de)职(zhí)位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门(mén)的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与(yǔ)自己有哥(gē)们一样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对(duì)孙悟空(kōng)是前辈般的(de)宽(kuān)容，并没(méi)有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的(de)话，玉(yù)帝排在(zài)第一，尽(jǐn)管他的(de)权势未(wèi)必是(shì)最大(dà)的(de)，但(dàn)是(shì)排位第一(yī)的现实是(shì)不能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一(yī)时(shí)半会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一把手(shǒu)，但是排名在第二(èr)位，足见他已经(jīng)退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是四御排名(míng)第一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好(hǎo)几个大帝也(yě)都是属于这个(gè)阶层的(de)。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有一个工作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四(sì)御(yù)，负(fù)责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的(de)是(shì)，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头(tóu)狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有(yǒu)太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦(qiān)和，但是他的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要(yào)给他(tā)面(miàn)子(zi)，真武大帝也(yě)要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子(zi)，但是(shì)连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第(dì)三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的农历十(shí)一(yī)月十一(yī)日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的(de)信仰是受(shòu)佛(fú)教净土宗的影响，通常在(zài)我们见到(dào)的(de)太乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的(de)形象，唐朝杜(dù)光庭编的(de)《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教认(rèn)为，太乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而(ér)功德圆满(mǎn)的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道(dào)教宫观，一般(bān)都有奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等(děng)法(fǎ)事方(fāng)奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极大的(de)发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化身面燃大士普渡(dù)真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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