无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消句子的(de)独立(lì)性(xìng)；“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的(de)。

　　关于(yú)无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性以(yǐ)及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)意(yì)思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的(de)《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短八(bā)十一字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫乐(lè)道(dào)，不与世俗同(tóng)流(liú)合(hé)污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则单亲家庭是什么意思灵

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的(de)使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形（形：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博(bó)；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等(děng)管(guǎn)弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么意(yì)思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或(huò)听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之(zhī)将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示修饰(shì)、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和(hé)补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词单亲家庭是什么意思后，补(bǔ)足音(yīn)节(jié)，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它(tā)们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词(cí)，分几种情(qíng)况： （一(yī)）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通(tōng)常作(zuò)复(fù)指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师(shī)说》） （二）结(jié)构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后(hòu)，动词谓(wèi)语或(huò)介(jiè)词之前，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾(bīn)语或一(yī)个分(fēn)句时(shí)，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用(yòng)，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使(shǐ)之(zhī)问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不(bù)亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词(cí)，放在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之所(suǒ)属(shǔ)，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提(tí)前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类(lèi)型： 1、结(jié)构(gòu)助词(cí)。

　　相当于(yú)现代汉语“的(de)”，放在(zài)定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)之(zhī)间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记(jì)趣》）译：物(wù)体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性，使(shǐ)原来的(de)主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子成分或复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其(qí)格式为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥(ní)中长(zhǎng)出(chū)而不受(shòu)到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记(jì)）译：当政治上最高理(lǐ)想实(shí)施的(de)时候。

　　 3、用在不(bù)及物(wù)动词、形容(róng)词或(huò)时间副词后起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间(jiān)长了(le)， 4、宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出现在疑(yí)问句中(zhōng)，疑问(wèn)代词(cí)作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋(sòng)国(guó)有什(shén)么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的说法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强(qiáng)调定语，常(cháng)把(bǎ)定(dìng)语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时(shí)吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代(dài)词，相当(dāng)于(yú)现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们(men)。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子(zi)《得(dé)道多助，失(shī)道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对(duì)他(tā)。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译(yì)：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐(qí)国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：用箬篷(péng)叶(yè)做成(chéng)的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关(guān)上窗户(hù)。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相(xiāng)当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高(gāo)尚士(shì)也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称(chēng)，译为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的(de)后面一般会跟(gēn)一个地点名词，前面有(yǒu)人名(míng)或人称代词，整个句子(zi)合(hé)起来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物(wù)必细察其(qí)纹理(lǐ)，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若(ruò)君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠(huì)子(zi)游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的(de)末(mò)尾，或用在三(sān)个(gè)字(zì)之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音(yīn)节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第三人称(chēng)代词(cí)，译(yì)为“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句复代(dài)指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用。

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