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京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪几种角色

  生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑。

  1、生(shēng)

  生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之(zhī)一,除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男(nán)性角色(sè)称为(wèi)生行。

  按其扮(bàn)演的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演(yǎn)特(tè)点,大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

  生除了(le)红(hóng)生某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也(yě)就是(shì)内(nèi)行(xíng)说的(de)“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的(de)女性(xìng)的(de)一类角(jiǎo)色的总称。

  旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

  3、净

  净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角色,看(kàn)来并不干净,故反其意为净(jìng)。

  净行分:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);

  以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn),如(rú)大将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净(jìng),架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武净,武二(èr)花脸言(yán)红净(jìng),在表演风格上均(jūn)有不(bù)同的(de)特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动(dòng)物属相,丑属(shǔ)牛(niú),牛性笨,丑为笨的代(dài)名(míng)词。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳,而能说能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演武功(gōng)武技(jì)的(de)角色,此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

  5、末

  末行扮演中(zhōng)年以上男子,多数挂须。

  又细分为(wèi)老生、末(mò)、老外。

  在北杂剧中(zhōng),末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角(jiǎo),与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同,而与(yǔ)“末”的涵义不同。

  宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末”,除担任(rèn)报台,介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目(mù)主题的开(kāi)场外,还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次(cì)要(yào)角色。

  昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚色制度发展而来(lái),按照南昆(kūn)的路子(zi),包(bāo)括老生、副末(mò)、老(lǎo)外(wài)三个家门,约在(zài)清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

  京剧行当(dāng)又(yòu)称角色(sè),主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

  生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

  为京(jīng)剧(jù)中的(de)重要行当之一。

   须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯(rán)口),因性格(gé)与身份的不同,可(kě)分为安工(gōng)老生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮(bàn)演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人(rén)等),靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮(bàn)演武将),衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷(qióng)困(kùn)潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

   红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生,如(rú)扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将(jiāng),王侯等),纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇(shàn)子(zi)生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为(wèi)戏中的武打角色,穿厚(hòu)底现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武生,穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇子(zi))武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

  旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

   青衣:以(yǐ)唱为主,扮(bàn)演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色(sè)为(wèi)主(zhǔ)。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性。

   老旦:用本噪子演(yǎn)唱,多为中老年妇(fù)女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角色:以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子(zi)花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净,武二花脸言红净,在表(biǎo)演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该行当(dāng)多为中年以(yǐ)上的男性。

  实际末行专司引戏职(zhí)能,如打头出(chū)场者,反其义(yì)而称(chēng)为(wèi)“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

  根据(jù)动(dòng)物属相,丑属(shǔ)牛(niú),牛(niú)性笨,丑为笨的代(dài)名(míng)词。

  但舞台上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào),而能(néng)说能(néng)跳,表演出活(huó)泼伶俐,善演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的(de)角色,此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

  扩展资(zī)料(liào):

  京(jīng)剧(jù),曾称(chēng)平(píng)剧(jù),中(zhōng)国(guó)五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一,腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主,用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu),场景(jǐng)布置注重(zhòng)写意(yì)。

  被视为中国(guó)国粹,中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧是(shì)京剧的(de)前(qián)身。

  清代乾隆(lóng)五(wǔ)十(shí)五(wǔ)年(nián)(1790年(nián))起,原在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演(yǎn)方法,吸收了一些地方(fāng)民间曲调(diào),通过不断(duàn)的交(jiāo)流(liú)、融合,最终形成京剧。

  京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展,直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

  京(jīng)剧走遍世界各地,成为介(jiè)绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺术纯尘文化(huà)的(de)重要(yào)媒介。

  分布地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一(yī)般(bān)用油彩(cǎi)化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造(zào)的产物,而(ér)是(shì)戏曲艺术家(jiā)们在长期(qī)艺术实践中(zhōng),对生活现象的观察、体验、综(zōng)合,以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析(xī)、判断,作出(chū)评价,才逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

  据史料记载,脸谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大(dà)面(传(chuán)统戏(xì)曲角色行当之一,是京剧和某些地方戏中净的别称)所戴面具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

  中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上古的图(tú)腾,滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭,孽乳为汉(hàn)、唐的代面,发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面,形成(chéng)为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之(zhī)后,脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使用(yòng)。

  最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面(miàn)具,每剧多(duō)至百余,少者亦须(xū)数十。

  ‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪,一(yī)般均戴面(miàn)具(jù),并不勾画(huà)脸谱。

  京剧(jù)是具有全国(guó)性的大剧种,大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱,可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公,仍(réng)戴面具。

  从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁,可现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少以看出中国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺(yì)术(shù)一样,是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的(de)活的艺(yì)术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只(zhǐ)有二百余(yú)年的历(lì)史,但与(yǔ)其他戏曲(qū)相比,它发(fā)展(zhǎn)快(kuài),流传广,深受(shòu)人民群众的喜爱,有广泛的群(qún)众(zhòng)基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特(tè)殊的(de)地位。

  京剧(jù)脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术,常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊,结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲(qū)眉合目。

  勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄,用“法令纹(wén)”的上下开合(hé)来表现气质,用“印堂纹”的(de)不同图(tú)案象征人物性格。

  京剧脸谱(pǔ),是具(jù)有民(mín)族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

  由(yóu)于每个历史人物或(huò)某一种类型的人物都有一(yī)种大(dà)概(gài)的谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样,所以(yǐ)称为“脸(liǎn现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少)谱(pǔ)”。

  关(guān)于脸谱的来源,一般的(de)说(shuō)法(fǎ)是来自假面(miàn)具(jù)。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性(xìng)情(qíng)或某种(zhǒng)特殊(shū)类(lèi)型的(de)人物为采(cǎi)用某些色彩的。

  红色(sè)的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞、李逵等(děng);黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴,如(rú)宇文成(chéng)都(dōu)、典韦;蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人(rén)物,如窦尔敦、马武(wǔ)等;白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方法,基(jī)本(běn)上(shàng)分为三类(lèi):揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的(de)作用,只是夸(kuā)大剧中角色的(de)五官部位和面部的纹理,用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特(tè)征(zhēng),以此来为整个戏剧的情节服(fú)务,可是(shì)发(fā)展到后来,脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深(shēn),本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术了。

  参考(kǎo)资料:百度百科-京剧

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