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内因和外因的辩证关系原理(lǐ)是什么意思，内因和(hé)外因(yīn)的辩(biàn)证关系原理及方法论

　　1、内因即事物的内部矛盾是事物发展(zhǎn)的根本(běn)原因。

　　外因即事(shì)物的外(wài)部(bù)联系是(shì)事物发(fā)展的第二(èr)位的原因。

　　2、内因是事物变化的根据，外因是(shì)事(shì)物(wù)变化的条件。

　　外因通过内因而起作(zuò)用。

　　3、它是(shì)独立(lì)自主(zhǔ)、自力更生和对(duì)外开(kāi)放方针的重要哲学基础。

　　内(nèi)外因辩(biàn)证原理(lǐ)指在唯物辩(biàn)证法中认为事物的(de)内部矛盾（即内因）是事物(wù)自身运动的(de)源泉(quán)和动(dòng)力，是事物发展的根本(běn)原因。

　　外部矛(máo)盾（即(jí)外因(yīn)）是事物发(fā)展、变化的(de)第二位的原因。

　　内(nèi)因是(shì蒙古女人为什么不能碰)变化的根据(jù)，外因是变化的条件(jiàn)，外因(yīn)通(tōng)过内因而起作用。

　　内因是事物(wù)的内部矛盾，外因是事(shì)物的外部矛盾(dùn)，即一事物与他(tā)事物之间(jiān)的相(xiāng)互影响和相互作用。

　　内因和(hé)外(wài)因的关系是：第一，内(nèi)因是事物(wù)发展变化的根据，它规定了事物发展的基(jī)本(běn)趋势和(hé)方向；

　　第二，外因是事物发(fā)展变化的不可缺少的条件，有时外因甚至对事物的发展起(qǐ)着重大(dà)的(de)作(zuò)用；

　　第(dì)三，外(wài)因的作用无论多大，也必(bì)须通过内(nèi)因才能起(qǐ)作用(yòng)。

　　要求:我们(men)在(zài)观(guān)察事(shì)物(wù)、分析问题(tí)时，既要看到内因(yīn)，又要看(kàn)到外因，坚持内外因相结合(hé)的观(guān)点。

　　对(duì)内因(yīn)要给以充分的(de)重视，对外因作(zuò)“一分为二”的分(fēn)析(xī)。

　　反对割裂内外因辩证关系，忽视内因在事物变化(huà)中的根本(běn)作用(yòng)而一味强调外因的重要(yào)性(xìng)；

　　另一(yī)方(fāng)面单纯强调内因(yīn)的决定作用(yòng)而忽视外部(bù)条(tiáo)件(jiàn)在事物变化(huà)中的重要作用。

内因和外因的辩证关系原理是什么。

　　内因是(shì)事物(wù)发展(zhǎn)的(de)内部矛盾，外因(yīn)是事物外部的(de)矛盾(dùn)。

　　内因是事物(wù)发展的根据(jù)，外因(yīn)是(shì)事物发(fā)展的条件，外(wài)因要通过内因起作(zuò)用。

　　比(bǐ)如，我国坚持(chí)以内循环为主体、国内国(guó)际双(shuāng)循环(huán)的新发展(zhǎn)格局(jú)，既要(yào)坚持独(dú)立(lì)自主自力更(gèng)生，又要坚汪(wāng)拦(lán)持对(duì)外开放蒙古女人为什么不能碰(fàng)。

　　内因和外因盯陵并(bìng)的辩证关(guān)系是内因(yīn)决(jué)定凯(kǎi)迹，外因(yīn)，外因影响内因(yīn)。

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