莫问(wèn)前程上(shàng)一句是啥？是但行好事的。关于莫问(wèn)前程上(shàng)一句是啥以(yǐ)及(jí)莫(mò)问前(qián)程上一句(jù)是啥，莫问前程上一句是什么？，有句(jù)话叫莫问(wèn)前(qián)程，莫问前程前(qián)面一句是什么？，莫问前(qián)程的上一句等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

莫问前程的意思(sī)

　　莫问前程的意(yì)思(sī)是(shì)自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)”的意思是自身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展。

　　出(chū)自明(míng)代的《增广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程。河狭水激(jī)，人急(jí)计生。

　　译文为自身要(yào)多做(zuò)义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后的(de)发展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能在事态(tài)紧(jǐn)急(jí)的(de)时候(hòu)，突然想出办(bàn)法。

莫问前程上一句(jù)是(shì)啥

　　是但行好事的。

　　莫问前(qián)程的上一句是但(dàn)行好事，意思是(shì)自身要多做义举循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思，做好当(dāng)下。

　　出自明代的(de)《增(zēng)广贤文(wén)》：但行好事(shì)，莫问前程(chéng)。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程。

　　指的是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

这句话传递了两种心态(tài)：

　　1、第一种是做善行、善举(jǔ)的担(dān)当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达(dá)之心(xīn)。

　　将这(zhè)两种心态用于(yú)党员干部(bù)身上，则要求党员(yuán)干部(bù)但干实事，莫(mò)问前程。

《增广(guǎng)贤文》介(jiè)绍

　　《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》的内(nèi)容大致有这样(yàng)几个(gè)方面(miàn)：一(yī)是谈人及人(rén)际(jì)关系，二(èr)是谈命运(yùn)，三(sān)是谈如何处世，四是表达(dá)对读(dú)书的(de)看(kàn)法。

　　在《增广(guǎng)贤(xián)文》描述(shù)的世界里(lǐ)，人是虚伪的，人(rén)们为了(le)一己之私变(biàn)化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势(shì)，从而使世界布满了陷阱(jǐng)和危机(jī)。

　　文中(zhōng)有很多强调命运和报应的内容，认为人的(de)一切都(dōu)是命运安排的，人应行善，才会有好的际(jì)遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙(xù)述如何(hé)待人(rén)接(jiē)物，这部分(fēn)内容是(shì)全文的核心。

　　文中对(duì)忍(rěn)让多有描(miáo)述，认为忍让是(shì)消除烦恼祸(huò)患的方(fāng)法。

　　在主张自我保(bǎo)护(hù)、谨慎(shèn)忍让的同时，也(yě)强调人的主观能动性，认为这是做事(shì)的原(yuán)则。

　　文中(zhōng)也(yě)不乏劝(quàn)人向善害(hài)人之(zhī)心(xīn)不可有，防人之心不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书(shū)的重要、孝义的(de)可贵(guì)，这些观点体现(xiàn)了正统的(de)儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想(xiǎng)的人(rén)都可以从中看到自(zì)己认可的格(gé)言，使之具(jù)有了广泛的代表(biǎo)性(xìng)。

作(zuò)品评价

　　一(yī)定的(de)文化是一(yī)定的社会(huì)政治(zhì)经(jīng)济在观(guān)念形态上的反(fǎn)映(yìng)，《增广贤文(wén)》也不(bù)例外(wài)。

　　由于(yú)时代和历史(shǐ)的局(jú)限(xiàn)，必(bì)然(rán)打上那个时代的印记循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思。

　　不少(shǎo)内容反映了封建伦理和道德观念，甚至(zhì)带有(yǒu)明显的封建迷信、宿命论的色(sè)彩(cǎi)；有的内容以(yǐ)个人为中心，反映了(le)当时及时下人(rén)们普遍(biàn)存在(zài)的自私自利、损人利己的思想(xiǎng)；有的反映了在(zài)当时(shí)乃(nǎi)至(zhì)当今社会制度下小市民阶层得过(guò)且过、畏缩苟安的心理和避祸(huò)厌世的消极人(rén)生哲学；有的在当(dāng)时社会不失为对社(shè)会现象(xiàng)的正确反(fǎn)映(yìng)，今天(tiān)已失(shī)去(qù)了借(jiè)鉴的意义；还有一些内容含义比较(jiào)模糊，或者只有片(piàn)面(miàn)的真理性，如果不(bù)做正(zhèng)确的理(lǐ)解，就会变成错(cuò)误的东(dōng)西。

　　这些都是(shì)不符合时(shí)代精神的(de)，我们要在阅读时采取批判的(de)态度(dù)，明察(chá)扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其(qí)有营养(yǎng)的成(chéng)分，古为今用。

莫问前程(chéng)的(de)上一(yī)句(jù)是什么

    　1、莫问前程(chéng)的前一句是但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事。

　　但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前(qián)程的意思是自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当(dāng)下。

　　行善不但是一个人道德品质高尚的(de)表(biǎo)现，更是为自己(jǐ)和家人积(jī)德。

　　所以(yǐ)只管去做好事，不要问做了(le)好事会给自己带来什么利益(yì)，因(yīn)为善有(yǒu)善(shàn)报。

　　2、这(zhè)句话出自明代的(de)《增(zē循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思ng)广贤文》，原文(wén)是：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　钝(dùn)鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在(zài)于春，一日之(zhī)计在(zài)于寅。

　　一家之计在于(yú)和，一生之计(jì)在于勤。

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