三字(zì)经(jīng)中苟不教性乃(nǎi)迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句是这句话的(de)意思为：如(rú)果(guǒ)从小不好好教育，善良的本性就(jiù)会变(biàn)坏的。

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三字经中苟不(bù)教性乃迁是什么意思，苟(gǒu)不教性乃迁的下一句

　　出自《三字经》，《三字经》是我国的传统(tǒng)启蒙教(jiào)材(cái)，今天(tiān)小编(biān)就来和大家聊一聊《三字经》。

　　在(zài)中国古代经典当中，《三字经》是最(zuì)浅显易懂的读(dú)本之(zhī)一。

　　《三字经》取材典范，包括中国(guó)传统文化(huà)的文学(xué)、历史、哲(zhé)学、天文地理、人伦义(yì)理、忠孝节义等等，而(ér)核心思(sī)想(xiǎng)又包(bāo)括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三字经》的(de)同时(shí)，就了解了常(cháng)识、传统国学及历史故事，以及故(gù)事内涵中的做(zuò)人做事道(dào)理。

　　《三(sān)字经(jīng)》是我国(guó)不可多得(dé)的宝贵(guì)遗(yí)产，有不同版本，全文字数从1120字至(zhì)1722字不(bù)等(děng)。

　　《三字经(jīng)》与《百家姓》、《千字文(wén)》都是(shì)我国(guó)优(yōu)秀的蒙学(xué)读(dú)物，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相近(jìn)，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义(yì)方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不(bù)严(yán)，师之惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不学(xué)，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子(zi)，方少(shǎo)时(shí)。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香九龄(líng)，能(néng)温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠五千年灿烂的经典(diǎn)传(chuán)统(tǒng)文化之一，它(tā)是中华儿(ér)女智慧的结(jié)晶，它承载着一个民族(zú)的历(lì)史与精神，体现了独特的教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)和文化魅力(lì)。

　　这是中国几千年(nián)来形成的独特的(de)民族文化，在世界上也是(shì)举足(zú)轻重，并受到全世界的(de)广泛关注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口，简明扼(è)要，是(shì)以中(zhōng)国历史为素材，植根于传统(tǒng)文化，强调教育以“德”为先，学贵(guì)在恒(héng)和环境(jìng)对学习的影响，讲述教育(yù)与学习重要(yào)性的教育论著(zhù)。

　　同时(shí)也是我国代(dài)古一部传(chuán)统的儿(ér)童启蒙识字教育课(kè)本。辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么

　　3、在现在(zài)这个(gè)复杂多变的(de)社会环(huán)境下，德育教育也(yě)成(chéng)为现(xiàn)行教育改革所面临的(de)一个重要课题。

　　现在很(hěn)多学校也把传承(chéng)中华民(mín)族经典传统文化(huà)作为新(xīn)时(shí)期德育(yù)教(jiào)育(yù)发(fā)展的重要途径。

　　传统文化的核(hé)心就是“德(dé)育”，《三字经》中(zhōng)说：“首孝悌，次(cì)见闻”，可见(jiàn)在传统的教(jiào)育(yù)中(zhōng)，是把德育(yù)放在首(shǒu)位的，一个人首先得(dé)要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华(huá)民族悠久的传(chuán)统文化是中华先贤们(men)几千年来智慧的(de)结晶，它使我中华民族历(lì)经几千年生(shēng)生不(bù)息，屹立不倒。

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