皈(guī)依佛(fú)门的意(yì)思，皈依的(de)皈，是(shì)回头。依，是(shì)依止。皈依的意思是(shì)翻旧日之恶(è)，依止正道而得(dé)解脱。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇(yǔ)宙人生(shēng)真(zhēn)理，能够自觉(jué)、觉(jué)他、觉行(xíng)圆满；同时，在智慧、道德和(hé)行为上，都已经达到彻底的圆满。门(mén)指(zhǐ)修行者入道的门径(jìng)，今泛指修德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标(biāo)是让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依，可以理解加入佛门(mén)，并达到最高(gāo)的境(jìng)界。佛门就是佛之(zhī)法门、佛教之门。在《三论玄义》这(zhè)本书里，《三论(lùn)玄(xuán)义》是隋释(shì)吉(jí)藏撰佛学著作，是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗知菩萨之造论(lùn)，即(jí)为开显诸佛之(zhī)教(jiào)门，此教门即(jí)法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对(duì)于儒(rú)、道二教之(zhī)自(zì)称。如(rú)信(xìn)仰佛教者，称为佛门弟子(zi)；舍离世事而(ér)修行佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依佛门可以(yǐ)分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈(guī)依(yī)佛门，皈依是非常重(zhòng)要(yào)的。皈依指的是全(quán)身心的投入到一种信仰当中。能够做成有一件事情，往往有着强(qiáng)烈的愿望(wàng)，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之(zhī)以(yǐ)恒的恒(héng)心，要有(yǒu)勇(yǒng)往直前，冲(chōng)破重重阻(zǔ)难，修(xiū)成正果的决心。佛教是(shì)释迦(jiā)牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修行圆满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛门指正(zhèng)式成为佛(fú)教信徒的一(yī)个(gè)手续，具体包括参加皈依(yī)三宝仪式，然后领取皈依(yī)证书是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗，此(cǐ)后就可以居士身份自愿参加定(dìng)期的佛(fú)事(shì)活动了。皈依三宝(bǎo)指(zhǐ)佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻(chè)悟诸(zhū)法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为(wèi)教导众生，使(shǐ)其脱离苦海而宣说(shuō)的教法。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修学佛法(fǎ)的清净和(hé)合的(de)教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代(dài)表着三(sān)方面品质(zhì)的顶端(duān)，佛(fú)，是觉悟，具足无(wú)限的慈悲和智慧；法，是空性(xìng)及趣入空(kōng)性的中道；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧及(jí)解脱德。由此可见，皈依(yī)佛门的(de)最(zuì)终(zhōng)目标是非(fēi)常(cháng)难(nán)以达(dá)到的，但也因此更让人(rén)想要(yào)得到(dào)最高的目标。不管(g是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗uǎn)有(yǒu)没有舍俗出家，只要(yào)达到了自身圆满(mǎn)成就三宝具(jù)备的品质(zhì)和功德都是完成了(le)皈依(yī)三宝(bǎo)。

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