手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般(bān)人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗内容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)的。

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手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上寺院好似有百丈之高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这(zhè)里(lǐ)指山顶的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数(shù)，这(zhè)里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗(shī)的内容记录(lù)了李白(bái)夜游寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法，形象而(ér)又逼(bī)真地写出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀(wù)醒目(mù)，与“高”字在同句(jù)中的(de)巧妙组合(hé)，就(jiù)确切(qiè)、生(shēng)动、形象(xiàng)地(dì)将山寺屹(yì)立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句以极其夸张的(de)技法来烘(hōng)托山(shān)寺(sì)之高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审美视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿(càn)烂(làn)的夜空，非但没(méi)有(yǒu)“高处不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星(xīng)夜的美(měi)丽引(yǐn)起人们对高耸入云的(de)“危楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作(zuò)者夜临(lín)“危楼”时的心(xīn)理状态(tài)，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全(quán)可(kě)以想象到(dào)“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近，这样，山寺之(zhī)高也就不(bù)言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描绘了山寺的(de)高耸，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢(gǎn)大声说(shuō)话，唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆(dǎn)想象，渲染山寺之(zhī)奇(qí)高，把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真，从而将一(yī)座几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展现在读(dú)者(zhě)面前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人，这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗(shī)人信(xìn)手拈(niān)来(lái)，用入诗中，让(ràng)人顿感情(qíng)趣(qù)盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风(fēng)豪(háo)放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自然婉转，音律富于变化而(ér)又(yòu)和(hé)谐(xié)统一，具有(yǒu)浓郁(yù)的(de)浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出了人(rén)在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般(bān)认为是李白(bái)的作品(pǐn)，在湖北(běi)省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶(dǐng)山的(de)江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与(yǔ)内(nèi)容均与此诗相(xiāng)近的(de)诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺，举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上(sh空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗àng)人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐(kǒng)声音太大会惊动天(tiān)上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等多(duō)种说法。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白(bái)，号青莲(lián)居(jū)士。

　　是(shì)屈原之后最具个(gè)性特(tè)色、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表现出(chū)蔑(miè)视(shì)权(quán)贵(guì)的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自然景色(sè)，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转(zhuǎn)自然，音律和谐多变，善(shàn)于从(cóng)民(mín)间文艺和神话传(chuán)说中吸取营养和(hé)素材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂(làn)的色(sè)彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全(quán)诗？

　　该句(jù)出自家三少的作品《神(shén)印王(wáng)座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说(shuō)出的诗(shī)句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握住太阳(yáng)月亮(liàng)和星星，人世间(jiān)再(zài)也没(méi)有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边(biān)踏(tà)阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今只(zhǐ)有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔(mó)大(dà)陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的感(gǎn)情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之心给了(le)龙皓晨使其复活(huó)，离(lí)开(kāi)了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大陆，于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩杀(shā)死神使者，助(zhù)霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生(shēng)灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导(dǎo)致(zhì)霍雨浩体(tǐ)内(nèi)雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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