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公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代 克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思

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克己慎独守心明性 什么意(yì)思出自哪里,心有山海 静而不争(zhēng)什(shén)么意思

  克己(jǐ)慎独守心明性意思是尊从自己内心的良知,不混浊、不(bù)盲从、此心光明。

  克(kè)己:是(shì)指培养节制自己的能力。

  慎(shèn)独:是(shì)指在个人独处时(shí)也(yě)要严格要求自己,是对个人(rén)内心深处比(bǐ)较隐蔽的思想意识进行自律的一种修养方式(shì),防止错误思想及私欲,邪念不生(shēng),时时保持正念,对(duì)自觉性要求(qiú)更高。

  “慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备,“独”就(jiù)是(shì)独处、独自行事。

  意思是说(shuō)严(yán)格控制自己的(de)欲望,不靠(kào)别人监(jiān)督(dū),自觉控制自己的欲望。

  “慎独”:是一种修为境(jìng)界。

  怎么(me)达到“慎独”这种境界:树立远大(dà)理想(xiǎng)和抱负,不(bù)断(duàn)地提高(gāo)自己的修养。

  包含态度与方法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行反”认识模式,以穷理尽性(xìng)地(dì)形成(chéng)完(wán)整的(de)系(xì)统知识、慎全(quán)独一。

克己(jǐ)慎独守心明性出自哪(nǎ)里(lǐ)?

  完整为:克己,慎独,守(shǒu)心,明(míng)性。

  以克(kè)人(rén)之心(xīn)克己,以容己之心容人。

  出自《礼记中庸》。

  君子慎独(dú),不欺暗室(shì)颂首(shǒu)肆,卑以自(zì)牧,含章可贞(zhēn),大(dà)丈夫立于天地之间,当养天地浩然正气,行光明磊落之事,克己,慎独(dú),守心,明(míng)性,以克(kè)人之心克己,以容(róng)己之(zhī)心容人(rén)。

  意思是君子在独(dú)处时,即(jí)使别人看(kàn)不(bù)见、听不见,也要谨慎不苟,不做违(wéi)反道德法律(lǜ)之(zhī)事,不负良知,不欺(qī)内心,纳百川,严于律己。

  对慎独的(de)解读:

  慎(shèn)独表明(míng)的是(shì)一(yī)种人生态(tài)度,表(biǎo)里如一;彰显的是(shì)一种人生境(jìng)界,襟怀坦白(bái)。

  我芹哗国历史上涌现出许多秉持(chí)这一野轿操守的君子:如(rú)东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼;三(sān)国(guó)时(shí)刘备“勿以恶小而为之,勿以(yǐ)善小(xiǎo)而(ér)不为”。

  宋代袁采“处世当无(wú)愧于心”;元代(dài)许衡不食(shí)无主之(zhī)梨,只因(yīn)“梨虽无主,我心(xīn)有主”;清代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己(jǐ)知”,凡此(cǐ)种种,无一不是慎独自律、追求道(dào)德完(wán)善(shàn)的体现。

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