京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一，除(chú)净(jìng)、丑以(yǐ)外(wài)的男性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演(yǎn)特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的(de)武(wǔ)生(shēng)之外,其(qí)他都是素脸,也就是(shì)内(nèi)行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多(duō)数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概和剧(jù)目主题的开场(chǎng)外(wài)，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。<四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思/p>

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重(zhòng)要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性格(gé)与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或(huò)称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的(de)武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇(piē)子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中(zhōng)年(nián)以上的男(nán)性。

　　实际末(mò)行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义(yì)而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入北京，他(tā)们与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代表(biǎo)作名(míng)录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物(wù)，而是戏(xì)曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现象的观(guān)察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色(sè)的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于(yú)上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴(dài)面具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国(guó)性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术(shù)一样，是和演员(yuán)一起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二(èr)百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来(lái)反映年(nián)龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一(yī)种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关(guān)于(yú)脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一(yī)般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性(xìng)情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸(kuā)大(dà)剧中角色的(de)五(wǔ)官(guān)部位(wèi)和面部(bù)的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的(de)手法表现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具有民族(zú)特色(sè)的、以人的面(miàn)部为表现(xiàn)手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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