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未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

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两岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对(duì)出孤帆一片(piàn)日边来的(de)意思是什么生肖,两岸青山相(xiāng)对出孤帆(fān)一片日边来的意思是什么修辞手法

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  出(chū)自(zì)《望(wàng)天门山》,作者是李白(bái)。

《望天(tiān)门山》原诗

  天(tiān)门中断楚江开,碧水东(dōng)流(liú)至此回。

  两岸青山相对出(chū),孤(gū)帆(fān)一(yī)片日(rì)边(biān)来(lái)。

《望天门山》翻译

  长(zhǎng)江犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿(lǜ)江(jiāng)水滚(gǔn)滚东(dōng)流到这里,又回(huí)旋向北流去。

  两岸(àn)青山互(hù)相(xiāng)对峙美景难分(fēn)高下,一(yī)只小船从太(tài)阳升起(qǐ)的地方悠悠驶来。

《望(wàng)天门山》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这是一(yī)首江行写景的七绝诗,题为“望天(tiān)门山”,可见作(zuò)为描写对象的(de)天门山风光,系诗人舟中(zhōng)放眼而“望”之(zhī)所得(dé)。

  全诗在“望”字统(tǒng)领下展开,“天(tiān)门”之山形水色融为一体,雄奇壮伟的景(jǐng)象(xiàng)得到充(chōng)分的展(zhǎn)现(xiàn)。

  诗人身在船上,眼望两岸(àn)青山(shān),有船不动而山在动(dòng)的(de)错觉,故写出“两岸青山相对(duì)出”的佳句,似青(qīng)山有情,欣然出(chū)迎远(yuǎn)来(lái)的孤帆,颇富(fù)情(qíng)趣。

  山(shān)水互为映衬

  诗中的山水是(shì)紧(jǐn)密关联,互为映衬(chèn)的(de)。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎把(bǎ)“天(tiān)门”冲(chōng)“开”,而“天门中断”使楚江得以奔腾而(ér)出。

  天门(mén)两峰横夹楚江,而(ér)楚江激(jī)流穿越天门。

  山依水立,水由山出,山(shān)水相连,景象壮观。

  “碧水东(dōng)流”为山峰所遏制,故至天门(mén)而回旋(xuán),山为水开,水为(wèi)山回,互为制约,又融为了一体(tǐ)。

  “相对出”的“两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)”,与水中的“孤帆一(yī)片”,点面结合(hé),动静相(xiāng)衬,构(gòu)成一幅完(wán)整而(ér)动人的画面。

  通览(lǎn)全诗,山(shān)形水势,或合说(shuō),或分写,或明(míng)提,或(huò)暗示,密切(qiè)相(xiāng)关,互映互衬,展现出了(le)极为宏阔壮观的(de)景象。

李(lǐ)白(bái)简介

  李白(701年-762年) ,字(zì)太(tài)白,号青莲(lián)居士,又(yòu)号(hào)“谪仙人”,是唐代伟大(dà)的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为(wèi)“李杜”,为了与另(lìng)两位诗人李商隐与杜牧即(jí)“小李杜(dù)”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

  李白(bái)为兴圣皇帝(dì)(凉(liáng)武(wǔ)昭(zhāo)王(wáng)李暠)九世(shì)孙,与李唐诸王同宗(zōng)。

  其(qí)人爽(shuǎng)朗大方(fāng),爱饮(yǐn)酒作(zuò)诗,喜交友(yǒu)。

  李(lǐ)白深受(shòu)黄老列庄(zhuāng)思想(xiǎng)影(yǐng)响,有《李太白(bái)集(jí)》传世,诗作中(zhōng)多(duō)以醉时写的,代表作(zuò)有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝(dì)城》等多首(shǒu)。

  李白所作词赋,宋人(rén)已有传记,就其开创意义及艺术成就而言(yán),“李白词”享(xiǎng)有极为崇高(gāo)的地(dì)位(wèi)。

"两(liǎng)岸青山相对(duì)出(chū),孤(gū)帆一(yī)片日边来"这句诗句是什么(me)意思

  两岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一片日边(biān)来的意思是(shì)两(liǎng)岸高(gāo)耸的青山(shān)隔着(zhe)长江相峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从(cóng)日边驶来。

  《望天(tiān)门山》唐·李白

  天(tiān)门中断楚江开,碧水东(dōng)流至此回。

  两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤帆一(yī)片日边(biān)来。

  译文:天门山从中间断裂是楚江把它冲开,碧(bì)水(shuǐ)向(xiàng)东(dōng)浩然(rán)奔(bēn)流到这里折回。

  两(liǎng)岸高耸(sǒng)的(de)青山隔着(zhe)长江相峙而立(lì),江面上一叶(yè)孤舟像从日(rì)边驶来。

  中断:江(jiāng)水从(cóng)中间隔断两袜(wà)困(kùn)山。

  楚(chǔ)江:长(zhǎng)江流(liú)经旧楚地的一段,当涂在(zài)战国时期属楚国,故流(liú)经此地的长江称楚江。

  开(kāi):劈(pī)开,断开。

  至(zhì)此:意为东流的(de)江水在这转(zhuǎn)向北流。

  一作(zuò)“直北(běi)”,一作“至北”。

  回:回(huí)漩,回(huí)转(zhuǎn)。

  指这一段江水由于(yú)地势险峻(jùn)方向有所改变,并更(gèng)加汹(xiōng)涌。

  两岸青山:分别指东梁山(shān)和(hé)西梁山。

  出:突出,出(chū)现。

  日(rì)边来(lái):指孤舟从天水(shuǐ)相接处的(de)远(yuǎn)方驶来(lái),远远望去(qù),仿佛来(lái)自日边。

  扩(kuò)此伍展资料:

  创作背(bèi)景

  据安(ān)旗编(biān)著(zhù)的《李白全(quán)集编年注释》和郁贤皓编著的(de)《李白选(xuǎn)集》,《望天(tiān)门(mén)山》当是唐玄宗(zōng)开元十三年(725年)春夏(xià)之交(jiāo),二十(shí)五岁的李白初出(chū)巴蜀,乘船赴江(jiāng)东经当涂(今(jīn)属安徽)途(tú)中初次(cì)经过天门山所(suǒ)作。

  这(zhè)首(shǒu)诗(shī)都用白(bái)描,紧扣题中(zhōng)“望”字,句(jù)句(jù)都是“望”中所得,但都不落“望”字,可(kě)见(jiàn)其(qí)构思高妙(miào)。

  全诗虽然只有短短的四句二十(shí)八个(gè)字,但意境(jìng)开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言(yán)形(xíng)象、生动(dòng)告扒念,画(huà)面色(sè)彩鲜(xiān)明(míng),充分显示了(le)李白豪放飘逸的诗风。

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两(liǎng)岸青山相对出孤帆一片日边来的(de)意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来的解释:两岸青山对峙(zhì)美景难分高下,遇见一叶(yè)孤舟悠悠(yōu)来自天边(biān)。

  出自《望天门山(shān)》,作者是李白。

《望天门山(shān)》原诗

  天门(mén)中断楚江开,碧水东流至此回。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日边来。

《望天(tiān)门山(shān)》翻译(yì)

  长江犹(yóu)如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这(zhè)里(lǐ),又回旋(xuán)向(xiàng)北(běi)流(liú)去。

  两岸青山互相对峙(zhì)美(měi)景难分高下,一只小船(chuán)从太阳(yáng)升起的地方悠悠(yōu)驶来。

《望(wàng)天门(mén)山(shān)》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这(zhè)是一首江行(xíng)写景的七(qī)绝诗(shī),题为“望天门山”,可见(jiàn)作为描写对象(xiàng)的(de)天门山风光,系诗人舟中放(fàng)眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领下(xià)展(zhǎn)开,“天门”之(zhī)山形水色融为一(yī)体,雄奇壮伟(wěi)的景象得到充分的(de)展现。

  诗人身在船(chuán)上,眼望两岸青山,有船不动而(ér)山在动的错觉,故(gù)写出“两岸青(qīng)山相对(duì)出”的(de)佳句,似青(qīng)山有情,欣然(rán)出(chū)迎(yíng)远(yuǎn)来(lái)的孤帆,颇富情趣(qù)。

  山水(shuǐ)互为映(yìng)衬

  诗中(zhōng)的(de)山水(shuǐ)是紧密关(guān)联,互为(wèi)映衬的。

  楚江(jiāng)浩荡,似乎把“天门”冲“开(kāi)”,而(ér)“天(tiān)门中断”使楚江得以奔腾而出。

  天门两峰横夹(jiā)楚江(jiāng),而楚江激流穿(chuān)越天(tiān)门(mén)。

  山依水立,水由山出,山水相连,景(jǐng)象壮观。

  “碧水东流(liú)”为山峰所遏制,故至天门而回旋,山为水开,水为山回,互为制约,又融(róng)为了一体(tǐ)。

  “相对出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一片”,点面结合,动静(jìng)相衬,构成一幅完整而动(dòng)人的画面。

  通(tōng)览全诗,山形水(shuǐ)势,或(huò)合说,或(huò)分写(xiě),或明(míng)提,或暗示,密切(qiè)相关,互映(yìng)互衬,展现(xiàn)出了极为宏阔壮观的(de)景象。

李白简介

  李(lǐ)白(701年(nián)-762年) ,字太白,号青莲(lián)居士,又(yòu)号“谪仙人”,是唐(táng)代伟(wěi)大的(de)浪漫主义诗人,被后人誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称为“李(lǐ)杜”,为了与另两(liǎng)位诗人李(lǐ)商隐与杜牧即(jí)“小李杜(dù)”区(qū)别,杜甫与李白(bái)又合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(dì)(凉武昭王李暠)九世孙,与李(lǐ)唐诸王同(tóng)宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜(xǐ)交友。

  李白深受黄(huáng)老列庄(zhuāng)思(sī)想影响,有(yǒu)《李太白集》传世,诗作中(zhōng)多以醉时(shí)写的,代表作有(yǒu)《望(wàng)庐山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁甫(fǔ)吟》《早发白帝城》等多首。

  李(lǐ)白(bái)所作词赋,宋人(rén)已有传记,就其开(kāi)创(chuàng)意义及艺术成就而言,“李白词”享有极(jí)为崇(chóng)高的地位(wèi)。

"两岸青山(shān)相对出,孤帆一(yī)片日边来"这句诗句是(shì)什么意(yì)思(sī)

  两(liǎng)岸(àn)青山(shān)相对出,孤帆(fān)一片日边来(lái)的意思是两岸高耸的青(qīng)山隔着(zhe)长江相(xiāng)峙而立(lì),江面上一(yī)叶孤舟像(xiàng)从(cóng)日边(biān)驶来。

  《望天(tiān)门山(shān)》唐·李白

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片(piàn)日边来。

  译文(wén):天门山从(cóng)中间断裂是楚江把它冲开,碧水向东(dōng)浩然奔流到(dào)这里折回。

  两岸(àn)高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像从日边驶来(lái)。

  中断(duàn):江水(shuǐ)从中间隔断(duàn)两袜困山。未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

  楚江:长江流经(jīng)旧(jiù)楚地的一段,当涂在战(zhàn)国时期(qī)属楚国,故流经此地的长江称楚(chǔ)江。

  开(kāi):劈开,断开。

  至此:意为东流的江水(shuǐ)在这转向北流。

  一作“直(zhí)北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江(jiāng)水由于地势险峻方向(xiàng)有所改变,并更加(jiā)汹涌。

  两岸青山(shān):分别指东梁(liáng)山和西(xī)梁山(shān)。

  出:突出,出现。

  日边(biān)来:指孤舟从天水(shuǐ)相接处的远方驶来,远远望去,仿(fǎng)佛(fú)来自日边。

  扩(kuò)此伍(wǔ)展资料:

  创作背景

  据(jù)安旗编著(zhù)的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选集》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏(xià)之交,二十五岁的(de)李白初(chū)出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安(ān)徽)途中初次经(jīng)过天门山所作。

  这(zhè)首诗都用白(bái)描,紧(jǐn)扣题中(zhōng)“望(wàng)”字,句句都是“望(wàng)”中所得,但(dàn)都(dōu)不(bù)落“望”字,可见其构思高(gāo)妙。

  全诗虽然(rán)只有短(duǎn)短的四句二十八个字,但意境开(kāi)阔(kuò),气魄豪迈(mài),音节和谐流(liú)畅(chàng),语言形象、生(shēng)动(dòng)告扒念,画(huà)面色彩鲜明,充(chōng)分(fēn)显示(shì)了李白豪放飘逸的诗风(fēng)。

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