都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

　　关于都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别以(yǐ)及(jí)都塔尔与弹布尔的区别，弹布尔和都(dōu)塔尔哪(nǎ)个好(hǎo)学，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔(ěr)区别，学入门弹都塔尔(ěr)视频，弹拨尔和都塔尔(ěr)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形像个长柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹(zī)别克(kè)族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了(le)长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴(qín)身由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路(lù)和图(tú)案，显(xiǎn)得(dé)美观大方(fāng)，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木(mù)或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目(mù)《木(mù)夏乌(wū)热(rè)克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出(chū)的(de)声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明(míng)亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的(de)麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车(chē)等地，所以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的(de)伴奏(zòu)乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名(míng)“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的(de)意思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年才得(dé)以复苏，形似曼(màn)多林，音霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在(zài)民间(jiān)的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而(ér)且提(tí)高了表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它的(de)发音(yīn)清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的(de)作用，是(shì)名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活(huó)，携带方便，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中(zhōng)小三组，每(měi)组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊