赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西一项(xiàng)被神秘化的职(zhí)业(yè)，师(shī)徒二人通(tōng)过一系列(liè)手段(duàn)将客(kè)死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一(yī)定存在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西一带(dài)地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由(yóu)于受叶果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的落归根思(sī)想的影响，亲(qīn)人(rén)们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路(lù)供(gōng)车马通行，也(yě)无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵(jiāng)尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形(xíng)象就(jiù)出自(zì)湘西(xī)赶尸的(de)传(chuán)说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑色布衣，各(gè)个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些(xiē)手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死(sǐ)的，都属于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”之列；而(ér)病死的、投河(hé)吊颈自杀的(de)、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只接(jiē)那些尸体完整，没有传(chuán)染病等方便他们(men)运送的活(huó)，而那(nà)些(xiē)死的(de)比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕(pà)自己被(bèi)传染疾病；而投河自(zì)尽(jǐn)的是被替(tì)代者勾去(qù)了魂魄(pò)，如果(guǒ)召(zhào)回(huí)新(xīn)魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的(de)赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另(lìng)外一种利用了(le)尸体(tǐ)特有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师(shī)徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且(qiě)是处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松(sōng)活。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸匠一般在(zài)夜间(jiān)处(chù)理尸(shī)体(tǐ)，而且要求死者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部(bù)分用苗族特制的(de)防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在(zài)一起，再(zài)穿上宽大(dà)黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人(rén)看到的赶尸(shī)队(duì)都是双手向前平伸的(de)。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶(dǐng)青(qīng)布(bù)帽，手持铜锣，还(hái)有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠也不会(huì)让他(tā)靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做(zuò)也增(zēng)加了赶(gǎn)尸果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的匠的(de)入职门(mén)槛(kǎn)，更(gèng)可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还(hái)是有小幅(fú)度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像(xiàng)前(qián)面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥(yōng)弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤(jīn)，得用多大(dà)力(lì)气才能拖动，还不(bù)如抬着(zhe)走省力(lì)。其(qí)实这跟(gēn)当地的地势有关，从四(sì)川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送，整体地(dì)势(shì)是从高至低的，大多(duō)是下(xià)坡路，利用地势(shì)差以及尸体(tǐ)运动的原理(lǐ)，可以(yǐ)省(shěng)很多力气。当然也会遇(yù)到上(shàng)坡路(lù)，这时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即(jí)可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细(xì)节，科学家(jiā)们(men)也无(wú)法破解(jiě)其(qí)原理。无(wú)论尸体是否像影视(shì)剧(jù)里那样(yàng)自(zì)动(dòng)行走，湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定(dìng)存在(zài)的，可能古人将它神秘化了。

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