徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事情的经过，首先(xiān)我们(men)必(bì)须要来了解了解徐太志(zhì)到底是一个怎(zěn)样的人，徐太志的(de)职业是(shì)歌手，在韩(hán)国乐坛中他算得上是名气非常大的前(qián)辈了，并(bìng)且在徐太志的身上还有一(yī)种魅力(lì)是让人莫名其(qí)妙的(de)被吸引的(de)，这种特殊的感情导致徐太志即(jí)便(biàn)已经隐退(tuì)多年，大家还是会(huì)对他印象深刻(kè)，既然徐太志是这么一(yī)位有魅力的人，那他是怎么和(hé)恶(è)魔(mó)事件扯上关系(xì)的呢(ne)，一说(shuō)到恶魔(mó)就会让(ràng)人有害怕的(de)感觉，徐(xú)太志(zhì)和(hé)这(zhè)种事情(qíng)扯上关系让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国(guó)首尔的徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲(zhé)，从小就对音乐(lè)有(yǒu)浓厚兴趣的(de)他在14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天(tiān)上壁、活化(huà)山、夕那雨(yǔ)这(zhè)些乐队中都有徐太志加入的痕迹(jì)，可惜最后(hòu)乐(lè)队也(yě)都逃不过解散(sàn)成员各奔(bēn)前(qián)程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这个组合开创了(le)韩国偶像组合和流行舞曲的(de)新时代，成(chéng)为(wèi)韩国90年(nián)代当红歌手组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太志(zhì)的(de)恶(è)魔(mó)事件其(qí)实(shí)是说他(tā)在(zài)1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受(shòu)到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太(tài)志和孩子们”专辑中销(xiāo)量(liàng)最少的一张，就是这张专辑让徐太(tài)志不再是大家口中的(de)歌手(shǒu)和音乐人那么简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊(jīng)讶和争议(yì)的“社(s粤西是指什么地方<粤西是指什么地方/span>hè)会(huì)人”，徐太志(zhì)的音(yīn)乐不再是(shì)单纯的“聆听”角度而(ér)是作为“分(fēn)析和(hé)批(pī)判的(de)对象”存在(zài)，他这(zhè)样的歌手(shǒu)应该不会有第二个了。

恶(è)魔事件(jiàn)就是从徐太志的(de)歌曲传出来的，当时流传“撒(sā)旦说”，关于(yú)“徐太(tài)志的(de)音乐(lè)倒过来听，传(chuán)达了撒旦(dàn)的信(xìn)息”的传闻在全国扩(kuò)散着(zhe)，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向反方向插(chā)进(jìn)，然后用卡带录(lù)音机收听《教室(shì)理念》的(de)话就会(huì)听到(dào)“血不足”这样的(de)声音。尽管徐(xú)太志本(běn)人极力否认(rèn)，但一部分宗教人士(shì)还(hái)是认为(wèi)这首歌曲是赞扬撒(sā)旦的(de)意思，认为徐太(tài)志是恶魔中(zhōng)的(de)恶(è)魔。

事实上这(zhè)样的说法完全是没有依据的，就是三人(rén)成虎的传言(yán)所(suǒ)造成大家心里(lǐ)一(yī)定的心理暗示，徐太志身(shēn)上确实有一(yī)种魅(mèi)力会让人莫名其妙的被他吸引，但粤西是指什么地方(dàn)因此就(jiù)说(shuō)他是(shì)恶魔就(jiù)有点太不(bù)科(kē)学(xué)的，说白了大家还(hái)是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争(zhēng)议的新闻被放大都会给当事人(rén)造成无法挽回的(de)后果与影响，以后大(dà)家如果再碰上(shàng)一些匪夷所思的(de)传闻，还是要多(duō)思考思考再决定要(yào)不要站队。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 粤西是指什么地方