无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词性是助词(cí)，用(yòng)在主谓间，取消句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词(cí)性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么意(yì)思？，无丝竹(zh天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜ú)之乱(天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜luàn)耳的(de)之是什么词性，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之(zhī)，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性(xìng)

　　“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活(huó)用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动(dòng)词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动(dòng)用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无(wú)丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法，使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无(wú)案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作动(dòng)词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨(xīn)：品(pǐn)德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐(lè)乐(lè)器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素(sù)琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯(kuǎi)通传》：“窃(qiè)闵公(gōng)之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的(de)关系，相当(dāng)于(yú)“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不(bù)传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副(fù)词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和(hé)它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有(yǒu)什么(me) 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可(kě)以(yǐ)代人(rén)、代(dài)物(wù)、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三(sān)人称。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理(lǐ)，作唯(wéi)岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均(jūn)之二策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构(gòu)助词，定语的(de)标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的(de)"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词(cí)谓(wèi)语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四(sì)）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个(gè)分句时(shí)，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节(jié)的(de)作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)哪些(xiē)意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制(zhì)秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所(suǒ)属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾(bīn)语的(de)标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种类型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间，作定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格式为(wèi)：定语(yǔ)+之(zhī)+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一(yī)寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，使原来的(de)主谓句成为(wèi)句子成分(fēn)或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认(rèn)为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼记(jì)）译：当政治上最高理(lǐ)想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调音(yīn)节(jié)、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时(shí)间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志(zhì)，无实在意(yì)义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放在中(zhōng)心语的(de)后面。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译(yì)：日行千里的马(mǎ)，一顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答(dá)之(zhī)。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)人(rén)详尽地回(huí)答(dá)了(le)他(tā)们。

　　 之：代指桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得(dé)道多(duō)助，失道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲戚(qī)背叛反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜异(yì)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之(zhī)丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：到驻(zhù)地(dì)旁的(de)丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的(de)意思，词性(xìng)不同(tóng)意思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之”的用法为(wèi)代(dài)词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词(cí)也是(shì)有规律可循(xún)的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的(de)后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称(chēng)代词，整个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之(zhī)物(wù)必细察其纹理，故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠(jiū)，在河之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构助词，定(dìng)语的(de)标志。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子非鱼(yú)，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子(zi)游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或(huò)代(dài)词（主语）和一个(gè)动词或形容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾，或用(yòng)在三个字(zì)之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义(yì)，译(yì)时应省去(qù)。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见(jiàn)含(hán)义(yì)：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语前置句复(fù)代指宾(bīn)语，用(yòng)于(yú)动词之后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用。

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