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岂汝先人志邪(xié)的翻(fān)译是什么，岂汝(rǔ)先人志邪的翻译英文

　　岂汝先人志邪意(yì)思是这(zhè)难(nán)道是你死去的父亲的心意吗。

　　此(cǐ)句出自文言文(wén)《碎金鱼》：“汝父教汝以(yǐ)忠孝辅国家，今汝不务行(xíng)仁化(huà)而(ér)专一(yī)夫之(zhī)伎，岂(qǐ)汝先人志邪？”《碎金(jīn)鱼》出(chū)自(zì)《宋(sòng)史》，讲述了(le)宋(sòng)代陈尧咨驻守荆南的故事。

　　《宋史》是二十四史之(zhī)一，收(shōu)录于《四(sì)库全(quán)书》。

　　于元末至正三年（1343年(nián)）由丞相脱脱和(hé)阿(ā)鲁图先后主持(chí)修撰。

岂汝先人(rén)志邪的翻译是(shì)什(shén)么？

　　岂汝先人志邪意思(sī)难道是你死(sǐ)去的父亲(qīn)的心意吗(ma)。

　　出自(zì)《碎(suì)金鱼(yú)》一文(wén)，作者(zhě)是脱脱，阿鲁图。

　　全文：陈尧咨善射，百发百中，世以(yǐ)为神，常(cháng)自号曰“小由基”。

　　及守荆南回，其母(mǔ)冯夫人问：“汝典郡有何异政？”尧咨云：“荆(jīng)南当(dāng)要冲，日(rì)有(yǒu)宴集(jí)，尧咨(zī)每以弓(gōng)矢为乐，坐客罔不叹服。

　　”母(mǔ)曰：“汝父(fù)教(jiào)汝以忠孝辅(fǔ)国家，今汝(rǔ)不务行仁化(huà)而专一夫(fū)之伎(jì)，岂汝先人志邪？”杖之(zhī上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个)，碎其金鱼。

　　译文：陈晓咨擅(shàn)长于(yú)射箭，百发百中(zhōng)，世人把(bǎ)他当作(zuò)神射手，（并态(tài)芹陈(chén)晓(xiǎo)咨）常闭(bì)悉常自称为“小(xiǎo)由基”。

　　等(děng)到驻(zhù)守(shǒu)荆南回到家中，他的母(mǔ)亲(qīn)冯夫人问他：“你(nǐ)掌管(guǎn)郡(jùn)务有(yǒu)什么(me)新(xīn)政(zhèng)？“陈晓咨说：“荆南(nán)位处要冲，白天(tiān)有宴会，每次我(wǒ)用射箭来取乐，绝毕(bì)在坐的人没(méi)有不叹服的(de)。

　　”

　　他的母亲(qīn)说(shuō)：“你的父亲教你(nǐ)要以忠孝来报效(xiào)国家，而今你不致于施行仁化之政却专(zhuān)注于(yú)个人的(de)射箭技艺，难道是你死去的(de)父亲的(de)心(xīn)意吗(ma)？”。

　　用棒(bàng)子打(dǎ)他(tā)，摔碎(suì)了他的(de)金鱼(yú)配饰。

　　故事人(rén)物简介

　　陈尧咨(zī)，宋(sòng)真(zhēn)宗咸平(píng)三年（1000）庚子科状元(yuán)。

　　其兄(xiōng)陈尧叟，为宋(sòng)太宗端(duān)拱二(èr)年（989年）状(zhuàng)元(yuán)。<上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个/p>

　　两人为(wèi)中国科举(jǔ)史上的兄弟状元，倍受世人(rén)称颂。

　　陈尧(yáo)咨(zī)工书法，尤善(shàn)隶书。

　　其射技(jì)超群，曾以(yǐ)钱币(bì)为的，一箭穿孔(kǒng)而过。

　　陈尧咨卒后，朝廷加赠(zèng)他太尉(wèi)官(guān)衔，赐谥号＂康(kāng)肃＂。

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