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人生在勤,不索何(hé)获的意思是(shì)谁说的(de),人生在勤不索何获的意思是(shì)什么

  “人生在勤,不索何获”的意(yì)思是人一辈子要勤奋努力,倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究,哪会有收获或成(chéng)就。

  告诫我们,人生应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

  表现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力,积极进取的(de)人生追求(qiú)。

  出自东汉《后汉书·列(liè)传(chuán)·张衡(héng)列传》。

  原文:张衡(héng)字平子,南阳西鄂人也。

  世(shì)为著姓(xìng)。

  祖父堪(kān),蜀郡太(tài)守。

  衡少善属(shǔ)文,游于三辅,因入京师,观太学,遂(suì)通(tōng)《五经》,贯(guàn)六艺。

  虽才高(gāo)于世,而无骄尚(shàng)之情。压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗p>

  常从容淡静,不好交接俗人。

  永元中,举孝(xiào)廉不行,连辟公府不就。

  时天下承平日久,自(zì)王(wáng)侯以下,莫不逾侈。

  衡乃拟班固(gù)《两都(dōu)》,作(zuò)《二京赋》,因以(yǐ)讽谏。

  精思(sī)傅会,十年乃成。

  文多,故不载。

  大将(jiāng)军邓骘奇(qí)其才,累召不应。

“人(rén)生在勤(qín),不索(suǒ)何(hé)获”出自(zì)哪里?

  

“人(rén)生在陆(lù)碰勤,不索何获”出自哪里(lǐ)?

   出处;“人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获?”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

  名句解码: “人生在勤,不索何获?”意思是:人(rén)一(yī)辈子(zi)要(yào)勤奋努力,倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究,哪会(huì)有收获或(huò)成就呢?告诫我们,人生应(yīng)该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

  表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力,积(jī)极(jí)进取的人(rén)生追求。

  

  

     人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力,倘不(bù)积极(jí)地探(tàn)索研(yán)究,哪会有收(shōu)获或成(chéng)就呢?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处;“人生在勤,不(bù)索何获?”出自东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲(xián)》。

    名句解码:  

    “人生在勤,不索何获(huò)?”意思是:人(rén)一辈子要勤奋努力,倘不积

   极地探索研(yán)究(jiū),哪会有收获(huò)或(huò)成(chéng)就呢?告诫我(wǒ)们,人生应该(gāi)努力求索,不然就不(bù)会有收获。

  表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì),积极进(jìn)取的人生追求。

    《应闲(xián)》,意思是回答诽(fěi)谤。

  有的人(rén)劝他(tā)不要去钻(zuān)研那(nà)些难(nán)而无(wú)用

   的技术(shù),应(yīng)该“卑体屈(qū)己,美言以求多福”。

  他说:“君子不(bù)患位之不尊,而患德(dé)之(zhī)不崇;不耻禄之不伙(huǒ)(huo,多),而耻智之(zhī)不博。

  ”意思(sī)是(shì)君子(zi)不(bù)忧虑(lǜ)地位(wèi)不尊荣,忧(yōu)虑的是德行(xíng)不高尚;不以待遇低为羞耻,羞耻的是学识不渊(yuān)博。

  表明了他不慕势利(lì)而追(zhuī)求(qiú)德智的高尚情操。

  《应闲》表明他的(de)志向(xiàng)和理(lǐ)想政治观(guān)。

   

    张(zhāng)衡就是勤奋努力(lì)积极(jí)求索的伟大实践者(zhě)。压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗p>

  他少有壮志(zhì),刻苦向学,

   态度(dù)谦虚,好学深思,藐(miǎo)视名利,看重科学(xué);珍惜时光(guāng),自强(qiáng)不息(xī) ,把全部身心都献给了(le)祖国(guó)的科学(xué)事业(yè)。

  张衡创立(lì)了(le)浑(hún)天说(shuō),他观测记录(lù)了两(liǎng)千五(wǔ)百(bǎi)颗恒(héng)星(xīng),创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪,发明了第一(yī)架测试地震的仪器——候风地动仪,还制造出了指南车、自(zì)动记里鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等(děng)等。

  张衡(héng)共(gòng)有科(kē)学(xué)、哲学和文学著作三十二篇,其中天文(wén)著(zhù)作(zuò)有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生在勤(qín) 不(bù)索何获

   人生最(zuì)关键的是在于勤奋(fèn),不去(qù)探索(劳动)的话,又(yòu)哪来的(de)收获呢?

   选你(nǐ)的1

  

  

  

   微笑不用本钱,但能创(chuàng)造财(cái)富(fù)。

  赞美不(bù)用花钱,但能产(chǎn)生(shēng)气力(lì)。

  分享不用过度,但能倍增快乐。

人生在勤,不索何获。

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   “人生(shēng)在勤(qín),不索何(hé)获?”意(yì)思(sī)是: 人一(yī)辈子要勤奋努力(lì),倘不积极(jí)地探索研究,哪会有收获或成就呢?告诫我们(men),人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

   表现出(chū)张衡勤(qín)奋努力,积极进取的(de)人生(shēng)追求(qiú)。

  出处;“人(rén)生在勤,不(bù)索何获?”出自东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

   人生(shēng)在勤意思是人类之(zhī)所以生存下来就在于勤奋。

  《左(zuǒ)传-宣公十二年》:"民生(shēng)在勤,勤则不匮。

  "

   天才在积(jī)累,聪明在(zài)于勤奋(fèn)。

  勤(qín)奋是(shì)一种积极进(jìn)取的态(tài)度,是一种奋发(fā)想的(de)精神,一个人的成长与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密相连,但起(qǐ)决定(dìng)作用的是勤(qín)奋,缺乏勤奋精(jīng)神,哪(nǎ)怕天(tiān)资奇佳的雄(xióng)鹰(yīng)也只(zhǐ)能悉州空(kōng)振双翅;具备勤奋精(jīng)神,哪怕是行动迟缓的(de)蜗牛也能雄踞塔顶。

  正所谓,勤能(néng)补(bǔ)拙是良训,一(yī)份辛苦一分才(cái)。

   “人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获”张衡少(shǎo)有壮(zhuàng)志,刻苦(kǔ)问学,珍惜时光,自强(qiáng)不息,全身心投(tóu)入(rù)到祖国科学事业(yè)。

  他创(chuàng)立了浑天说,观(guān)测记录(lù)了两千(qiān)五百多颗恒星,发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪等,成为我国东汉时期伟大(dà)的天文学家。

人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获 的(de)启示

   人生在(zài)于勤奋 不去(qù)索取 不去探(tàn)索怎能有所收获?

人(rén)生在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何获的意思

   人(rén)生的根本在于勤劳,不(bù)通过辛勤的(de)努力来获得还能通过其他(tā)什么途径(jìng)得到(dào)呢?

  

  

   人一辈子要勤(qín)奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢?

   △唐玄奘万(wàn)里取经

   唐太宗贞观三年(公元629年(nián),一说贞 观元年),玄奘从凉(liáng)州(zhōu)出玉(yù)门关西行,历经(jīng)艰难抵达天竺。

  初在那(nà)烂陀寺从戒(jiè)贤受学。

  后又游学天(tiān)竺各(gè)地,并与(yǔ)当地学者论(lùn)辩(biàn),名震五竺。

  经十(shí)七年,贞(zhēn)观十九年(公元645年)回到长安。

   △鉴真东渡志(zhì)不(bù)移

   在6次(cì)东渡日本中,鉴真等(děng)人遇到(dào)许多挫折,第一次(cì)东(dōng)渡前,将和(hé)鉴真同(tóng)行的徒(tú)弟跟一个和尚(shàng)开(kāi)玩笑,结果那个和尚恼羞成怒,诬(wū)告(gào)鉴真一行造船是与海盗勾结(jié)。

  地方官员闻讯大惊(jīng),派人拘禁了所有(yǒu)僧(sēng)众(zhòng),首(shǒu)次东渡因此未能成行。

  其后(hòu)接连失(shī)败,第五次东(dōng)渡(dù)最为悲壮。

  那一年(nián)鉴真已经60岁(suì)了,船队从扬(yáng)州出发,刚过狼山(今江苏南(nán)通)附(fù)近,就遇到狂风巨(jù)浪(làng),在一个小岛避风。

  一个月后再次起(qǐ)航,走到(dào)舟山(shān)群(qún)岛时,又遇(yù)大(dà)浪。

  第三(sān)次起(qǐ)航(háng)时,风浪更大,向南漂流(liú)了14天,靠吃生(shēng)米、饮(yǐn)海(hǎi)水(shuǐ)度日,最(zuì)后(hòu)抵达(dá)海南岛南部靠岸。

  归途中,鉴真因长(zhǎng)途跋(bá)涉,过度操劳(láo),不幸身染重病(bìng),双目失明(míng)。

   △纺织改革家黄道(dào)婆(pó)

   黄道婆 又(yòu)称黄婆,生(shēng)于(yú)南宋(sòng)末(mò)年淳祐年间(jiān),约(yuē)1245年,松(sōng)江府乌泥(ní)泾(jīng)镇(今(jīn)上海徐汇区(qū)东湾村(cūn))人(rén)。

  黄道婆(pó)出身于贫苦农民(mín)家庭,在生活(huó)的重压(yā)下,十二三岁就被卖给人(rén)家当童(tóng)养(yǎng)媳。

  白天她下地(dì)干活,晚上她(tā)纺织(zhī)布到深夜,还要遭受(shòu)公婆、丈夫的非人(rén)虐待。

  沉重的苦难摧残着她,也磨(mó)炼了(le)她,有(yǒu)一次,黄道婆被(bèi)公婆、丈夫(fū)一顿毒(dú)打后,又被关在柴(chái)房(fáng)不准(zhǔn)吃(chī)饭,也不(bù)准睡觉。

  她再(zài)也忍受不住这种 黄道婆(pó)

   非(fēi)人的折磨,决心逃(táo)出压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗去另(lìng)寻生路。

  半夜(yè),她在房顶上掏洞(dòng)逃了出(chū)来,躲在一条停泊在黄浦江边的(de)海船上。

  后来就随船(chuán)到了(le)海南(nán)岛的崖州,即现在的海(hǎi)南崖县。

  在封建社会,一个从未出过远门的年轻妇女(nǚ)只身流落异乡,人生(shēng)地(dì)疏,无依无(wú)靠,面(miàn)临的困难可想而知(zhī)。

  但(dàn)是(shì)淳朴(pǔ)热(rè)情的黎族同(tóng)胞十分同情黄道婆的不(bù)幸遭遇,接受了(le)她(tā),让(ràng)她有了安(ān)身之(zhī)所,并且在共同的劳动生活中,还把他们的纺织(zhī)技术毫无(wú)保(bǎo)留地传授给她。

  当时黎族人民生(shēng)产的(de)黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外,棉纺织技术比较(jiào)先(xiān)进,黄道(dào)婆聪明勤(qín)奋,虚(xū)心(xīn)向黎族同胞学(xué)习纺织技术(shù),并且融合黎汉(hàn)两(liǎng)族(zú)人民的纺织技术的长(zhǎng)处,逐浙(zhè)成(chéng)为(wèi)一个出色的纺织(zhī)能手(shǒu),在(zài)当地大受(shòu)欢(huān)迎(yíng),和黎族人民结下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤,不索何(hé)获(huò)”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉(hàn)语意思按我的(de)理解可以说(shuō)成是:“人生只有积极地(dì)去追求才会有所获得。

  ”我(wǒ)的(de)译句中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配,但暂时找不着(zhe)更好(hǎo)的搭配。

人生在(zài)勤 不索何获什么(me)意(yì)思

   人生在勤 不索何获

   不积极(jí)的去劳作何来(lái)收获(huò)的甜蜜(mì)

   人生在琴(qín)

   奏(zòu)出(chū)属于自己的篇章

   即使不懂音律

   也(yě)要大胆的抚琴索(suǒ)音(yīn)

   笨拙(zhuō)的一弹也必有所获

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