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推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译注音,推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注释

  推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字句(jù),反复琢磨,反复思考。

  这(zhè)一个(gè)词(cí)来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一(yī)个(gè)典故。

  下面整理了原(yuán)文及翻译,供(gōng)大家参考。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初(chū)赴举,在(zài)京(jīng)师。

  一日,于(yú)驴上得句(jù)云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上(shàng)吟哦,引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势,观者讶之。

  时(shí)韩退(tuì)之权京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。

  岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂并(bìng)辔而(ér)归(guī),共论诗道,留(liú)连累日,因(yīn)与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗(shī)。

  )一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧(sēng)敲月(yuè)下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

  看到的人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带(dài)车(chē)马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队的)第三节,还(hái)在(zài)不停地(dì)做(zuò)(推敲)的手(shǒu)势。

  于是一会(huì)儿就被(韩愈)左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了(le)他在酝酿的诗(shī)句,用“推”字还(hái)是(shì)用(yòng)“敲”字没有确(què)定,思想(xiǎng)离(lí)开了(le)眼(yǎn)前的事物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈(yù)停下(xià)车马思(sī)考了好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

  ”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方(fāng)法,互相舍(shě)不(bù)得离开,共(gòng)游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之(zhī)间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京(jīng)师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下来(lái)。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个(gè)。

  吟(yín)哦:吟(yín)颂。

  时时(shí):不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态(tài)势。

  引(yǐn)手做推敲之势:伸出手(shǒu)做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿(zī)势(shì)来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字退之,唐(táng)代文学家(jiā),为(wèi)“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务(wù)的(de)分队,由(yóu)陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注(zhù)音

  《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴前禅团上吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥(yōng)至尹前(qián),岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

  古(gǔ)文之家喜欢请关注(zhù)我们(men)关注推(tuī)敲对照翻译原文(wén)拼音(yīn)版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书(shū)记载着:岛(dǎo)初赴举京师,一日于(yú)驴上(shàng)得句云:“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长安参加(jiā)科举考(kǎo)试,一天(tiān)骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗(shī)句道:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上(shàng),僧人晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未(wèi)定,遂于驴上吟(yín)哦(ó),时(shí)时引手作推敲之势。

  开始想要(yào)用(yòng)“推”字,后来又想要用“敲”字(zì),用心琢磨(mó)词句,一直未能确(què)定(dìng)用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传神,于是在(zài)驴背(bèi)上吟(yín)咏诵(sòng)读,还(hái)不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时(shí),吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

  左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

  随(suí)从人(rén)员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前(qián),贾岛一(yī)一解(jiě)释说出自己吟(yín)得(dé)的诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾(jiǎ)岛说(shuō)道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

  留连(lián)论诗,与为(wèi)布衣之交。

  很长时间二人(rén)不(bù)舍离开(kāi),讨论诗歌写作,虽(suī)为(wèi)大(dà)官(guān),韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人(rén)结为好友。

  推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音(yīn),推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲(qiāo)用(yòng)来(lái)形容斟酌(zhuó)字(zì)句(jù),反复琢(zuó)磨,反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音,推敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)释

  推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨(mó),反(fǎn)复思(sī)考。

  这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。

  下面整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译,供(gōng)大家参考。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于(yú)驴上得(dé)句云:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟(yín)哦,引(yǐn)手作推敲之势,观者讶之(zhī)。

  时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊,车(chē)骑方(我的贤内助是什么意思,贤内助是什么意思啊fāng)出(chū),岛不(bù)觉,行至(zhì)第三节(jié)。

  俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩(hán)立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归(guī),共(gòng)论诗道,留连累日,因与岛(dǎo)为布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛(dǎo)初次去科举考试,在京(jīng)城(chéng)。

  (贾岛即(jí)兴写了一(yī)首诗(shī)。

  )一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下(xià)门。

  ”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定(dìng)下来(lái),便(biàn)在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

  看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

  当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的地方(fāng)长(zhǎng)官,他正(zhèng)带车马出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走(zǒu)到(dào)(韩愈仪仗队(duì)的)第三节,还(hái)在不停地(dì)做(推(tuī)敲)的(de)手势。

  于是一会儿(ér)就被(韩(hán)愈(yù))左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定(dìng),思想离开了眼前的事物(wù),不知道(dào)要(yào)回(huí)避。

  韩愈停(tíng)下车马思考了(le)好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗(shī)的方法,互相舍不得离开(kāi),共游(yóu)好几天。

  (韩(hán)愈)因(yīn)此跟贾岛成为了(le)普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字(zì)阆(láng)仙,范阳(yáng)人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定(dìng):用心琢磨,反(fǎn)复(fù)锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时(shí)时:不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

我的贤内助是什么意思,贤内助是什么意思啊>  势:样子,态(tài)势。

  引(yǐn)手(shǒu)做推敲之(zhī)势:伸(shēn)出(chū)手做(zuò)出推和敲的姿势来(lái)。

  讶:对(duì)……而(ér)感到(dào)诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈(yù),字退之,唐代文学(xué)家,为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是(shì)军队中执行礼仪任务(wù)的分队,由陆、海、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由某一(yī)军种人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举(jǔ)京师(shī),一日于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂(suì)于驴前禅团上吟(yín)哦,时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节(jié)。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连论诗,与为(wèi)布衣之交。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边(biān)的(de)树枝上,僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“推(tuī)”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后(hòu)来(lái)又想要用(yòng)“敲”字,用心琢(zuó)磨(mó)词句,一(yī)直未能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神(shén),于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读(dú),还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第三节。

  这(zhè)时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出(chū)自己(jǐ)吟(yín)得的诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道(dào):“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

  于是与贾岛并排(pái)骑马而行回(huí)到官(guān)府。

  留连(lián)论诗(shī),与为布衣(yī)之(zhī)交。

  很长时(shí)间二人(rén)不舍离(lí)开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽(suī)为大官,韩(hán)愈却(què)与贾岛这个(gè)平民诗(shī)人(rén)结为(wèi)好(hǎo)友(yǒu)。

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