公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说(shuō)法(fǎ)，一说是公元(yuán)1年-公元(yuán)99年(nián)，一说是公(gōng)元1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是什么(me)年代

　　世纪(jì)，指(zhǐ)计算年代的单位。

　　一(yī)个世(shì)纪是(shì)一百(bǎi)年，通常是指连续的(de)一百年。

　　当(dāng)用来计算日(rì)子时，世纪通常从可以被100整除的年代或此后一年开始(shǐ)，例(lì)如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣(sū)纪元后，其(qí)中的1年通常表示“吾(wú)主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世(shì)纪(jì)则(zé)从(cóng)公元1901年到(dào)公元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪(jì)的第一年(nián)。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世(shì)纪定为99年，而(ér)以后的世纪则为(wèi)100年，如果(guǒ)按照这种定(dìng)义(yì)的话，2000年则为21世纪(jì)的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉(hàn)

　　王(wáng)莽篡汉指的是(shì)西汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立新朝的(de)历史事件。

　　西汉自汉武帝(dì)以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉元帝(dì)皇后王政(zhèng)君(jūn)，六十余年为(wèi)天下母，辅佐了四个(gè)皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王(wáng)政(zhèng)君为凭借，最初装出恭(gōng)谨勤劳的样子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后(hòu)来他(tā)广(guǎng)结名士和将相大臣，深(shēn)得人心，凡是来投奔他的(de)，不论地(dì)方远近，出身贵贱，他(tā)一概(gài)收用，让他(tā)们(men)做官。

　　为(wèi)了收买人(rén)心，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿(ná)出来赠(zèng)送(sòng)给宾(bīn)客，而自(zì)己(jǐ)家里却(què)过着十分(fēn)俭朴的生活，朝(cháo)野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大(dà)权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝中大(dà)权独揽(lǎn)。

　　公元(yuán)5年（元(yuán)始五年）十二月(yuè)，汉平帝死(sǐ)后，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太后王政(zhèng)君上书，要求让他(tā)代天子临(lín)朝。

　　王政君无奈，只好顺(shùn)从这一要求，由王(wáng)莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝(dì)”。

　　公元(yuán)6年(nián)，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿(fǎng)周公摄政旧事，为(wèi)代汉做(zuò)准备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝(dì)金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王(wáng)莽(mǎng)便到高帝祠庙接(jiē)受铜匮，然(rán)后戴(dài)上王冠觐见太(tài)皇太后，坐在未央宫前殿(diàn)，即天子位，定(dìng)国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉(hàn)自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时(shí)召(zhào)集(jí)大夫、博士、议郎、郎官(guān)和诸生在白虎观召开的一次讨(tǎo)论儒(rú)家经典的学术会(huì)议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒(shū)提出“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以来，儒家(jiā)思想逐渐(jiàn)成(chéng)为(wèi)汉朝(cháo)君主的统治思(sī)想支柱。

　　但是由于当时(shí)各家(jiā)儒学(xué)学派传(chuán)承(chéng)不同，见字如晤,展信舒颜，展信安的用法对于儒(rú)家经典的版(bǎn)本、内(nèi)容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以统一，但(dàn)是经(jīng)历王莽新(xīn)朝(cháo)的(de)战乱之后，各家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中(zhōng)元元年(nián)（公(gōng)元56），宣布图(tú)谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正式确立(lì)为官方(fāng)的统(tǒng)治思想。

　　为了(le)巩固(gù)儒家思想的统(tǒng)治地(dì)位(wèi)，使儒学与谶纬之(zhī)学进一(yī)步(bù)结合起来(lái)，汉章帝建初四年（公元79），召(zhào)集各地著名儒生于(yú)洛阳白(bái)虎观，讨(tǎo)论(lùn)五经异同，这就是历史上(shàng)有名的(de)白虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝廷修(xiū)缮儒见字如晤,展信舒颜，展信安的用法学之所。

公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年？

　　公元1世纪(jì)是(shì)指公元1年到公元100年之册(cè)信(xìn)间(jiān)的一百州昌轮年时(shí)间，包括这两个年份(fèn)。

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