都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

　　关于(yú)都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的(de)区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔(ěr)区别(bié)以及都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，弹布(bù)尔和都塔尔哪个(gè)好学(xué)，都它尔和弹(dàn)布尔区别，学入门弹都塔尔视频，弹(dàn)拨尔(ěr)和都塔尔等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦(xián)而(ér)发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三(s我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日ān)弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大(dà)羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色(sè)明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方是一个半(bàn)球(qiú)形(xíng)的(de)共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙(miào)的气韵(yùn)，更(gèng)有美观大方的(de)外(wài)形，琴身由(yóu)很多牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形(xíng)式多样(yàng)的花纹，并带有规则性(xìng)的纹(wén)路和图案，显得美(měi)观(guān)大方(fāng)，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多(duō)采(cǎi)用经(jīng)过自(zì)然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的(de)声音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似(shì)古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和(hé)库车(chē)等(děng)地，所以又名(míng)多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五(wǔ)世(shì)纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经过不(bù)断发(fā)展改进，不但丰富了演奏(zòu)技(jì)巧(qiǎo)，而(ér)且提高了表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度的作用，是(shì)名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套(tào)，每(měi)套(tào)分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日