神(shén)仙在东西方虽然说定义不(bù)一样，其实在根本中应(yīng)该(gāi)是一个含义，在中国神仙是比较流行(xíng)，一直在(zài)说什(shén)么神仙很(hěn)多，只是地位什(shén)么(me)和(hé)人们生活环(huán)境(jìng)都差(chà)不多，只是对(duì)于(yú)神(shén)仙(xiān)已被(bèi)科学家证实(shí)，此时有(yǒu)消息说已经是被(bèi)科学家证(zhèng)实了，究竟是使用了(le)什么方式，是见到(dào)了神仙(xiān)本(běn)尊(zūn)吗？是怎么见到的呢？相信不知道多少人好奇其中真假！是使用了什么方式不是未解之谜吗？

神仙(xiān)在(zài)很多人(rén)家(jiā)中(zhōng)都在(zài)不断(duàn)出现(xiàn)，只是是使用了不同形式，这些形式是(shì)因为人(rén)们(men)的迷(mí)信在其中，在人们的(de)心(xīn)中更多是属于了太多好奇部分存在，关于神仙，人们(men)是说了佛学(xué)，还有什(shén)么到家(jiā)等等的结合，是(shì)汇集了(le)不知道多(duō)少路线神仙(xiān)，在人们视线中不明白为什么会有如此(cǐ)多的情景！

此时(shí)有人说神(shén)仙被科学(xué)家证实了，这个(gè)科学家到底(dǐ)是(shì)谁？身(shēn)份(fèn)是什么，是使用了(le)什(shén)么方式被(bèi)认可了呢？确实是(shì)很难(nán)去证(zhèng)明，也很难(nán)去说(shuō)明，只是知道(dào)这样的消息(xī)还(hái)是(shì)谨慎对待，没有什么方式会去(qù)证明(míng)什(shén)么(me)神仙的存在(zài)，很多在科学都无法解释(shì)的情况(kuàng)中，神仙的出现则(zé)是比(bǐ)较(jiào)难堪！

神(shén)仙有好有坏，这(zhè)些奇特的情(qíng)景是(shì)不是神仙造(zào)成，也是有着科学(xué)的解释(shì)，因为人(rén)们的无(wú)知，因为(wèi)人们(men)的(de)没有(yǒu)见(jiàn)识，所(suǒ)以(yǐ)说就是在欺骗，所以就是在欺负人们的想象，这些都不能够改变什(shén)么，如(rú)果(guǒ)神仙真有，那么(me)肯定是早(zǎo)就出现(xiàn)在这(zhè)里，统治人类社会，也(yě)是会通过其(qí)他文明去证明自(zì)己！

关于神仙，在(zài)过去可能是因为一个人的事(shì)迹比较突出，所以就造成了今天的神化，这(zhè)些人(rén)都只(zhǐ)是普(pǔ)通(tōng)人(rén)，能力很突出，结果(guǒ)是造成了最终的效果，完全是(shì)没有必要继希(xī)戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画望在这些人身(shēn)上(shàng)，不过(guò)人(rén)们的追求在(zài)过去(qù)是封魔，在此时(shí)则是那种理智，是需要现实(shí)的(de)结合，神仙的存(c戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画ún)在是为了什么！

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