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　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢(màn)地观察(chá)，山下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出(chū)自宋代苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋代文学家苏(sū)轼于宋神(shén)宗(zōng)元丰七年(nián)（1084年）游(yóu)石钟山后所(suǒ)写的一篇考(kǎo)察(chá)性的游记。

　　原文节选：元丰七(qī)年六月丁丑，余(yú)自齐(qí)安舟行适临(lín)汝，而(ér)长子迈将赴饶之德兴尉，送之(zhī)至湖口(kǒu)，因得观所谓石(shí)钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石(shí)间择(zé)其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫(mò)夜(yè)月明，独(dú)与迈乘小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石(shí)侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有若(ruò)老(lǎo)人咳且笑于山谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而(ér)大声发于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

　　舟(zhōu)人大(dà)恐。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴罅，不知(zhī)其(qí)浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为(wèi)此也(yě)。

　　译文：元丰七年六月初九，我从(cóng)齐(qí)安(ān)坐船到(dào)临汝(rǔ)去，大儿子苏迈将要去就任饶州的(de)德兴县的县尉，我送他(tā)到(dào)湖口，因(yīn)而能(néng)够(gòu)看到(dào)所说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚(shàng)让小童拿(ná)着斧头，在(zài)乱石(shí)中(zhōng)间选一两处(chù)敲打它，硿硿地发(fā)出声响，我(wǒ)当然觉得(dé)很好笑(xiào)并不相信。

　　到了晚上月(yuè)光明亮(liàng)，特地和苏(sū)迈坐着(zhe)小船到断壁下面(miàn)。

　　巨大的山石(shí)倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴森(sēn)森地(dì)想要攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间(jiān)发出磔磔(zhé)声响；

　　又(yòu)有像老人在山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的(de)声音，有人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回(huí)去，忽然(rán)巨大的声音从水上发出，声(shēng)音(yīn)洪亮像不断(duàn)地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐(kǒng)。

　　我慢慢(màn)地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙(xì)，不知它们有多深，细微(wēi)的水波涌进那里(lǐ)面，水波激(jī)荡因而发出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得(dé)名由来的探(tàn)究(jiū)，强调要正(zhèng)确(què)判断一件事物，必须(xū)要深入实际，认真(zhēn)调查。

　　在(zài)艺术上，此文具有结构独特(tè)、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵(líng)活等特(tè)色。

徐而(ér)察(chá)之,则(zé)山(shān)下皆石穴罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山(shān眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗).”郦(lì)道元认为下(xià)面(miàn)靠(kào)近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这(zhè)个(gè)说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放在(zài)水中(zhōng),即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢(ne)!到了(le)唐代(dà眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗i),李渤(bó)才去(qù)探寻它的所在地,在深潭(tán)边找到两块(kuài)山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山石(shí))的声音(yīn)重(zhòng)浊而模糊,北边(那座山石(shí))的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(le)(敲(qiāo)击(jī)),声(shēng)音还在传播(bō),余音(yīn)慢慢(màn)地消失(shī).他(tā)自(zì)己认(rèn)为找到了这(zhè)个(gè)(石钟山命名)的原因(yīn).但是这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可(kě)是唯独这座山用钟来命眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗名(míng),为什么(me)呢?

　　 元(yuán)丰(fēng)七年六(liù)月(yuè)初九,我从湖北黄(huáng)州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州德兴(xīng)县(现在江(jiāng)西德兴)的县(xiàn)尉(主管(guǎn)一县(xiàn)治安(ān)的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够(gòu)观察这座称为(wèi)“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱(luàn)石中间选(xuǎn)一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不相信这(zhè)说法.到(dào)了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着(zhe)小船来到绝壁(bì)下面.巨大的山石在旁边耸(sǒng)立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要(yào)捉人(rén);山上宿巢的老鹰听到人(rén)声,也受惊飞起(qǐ)来,在(zài)云霄中发出(chū)磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又(yòu)有一(yī)种像老人(rén)在山谷中边咳(ké)边笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤.我(wǒ)正(zhèng)心惊想要(yào)回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发(fā)出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音连续(xù)不断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢(màn)地观察,原来山脚下都是(shì)石头的洞穴和(hé)裂(liè)缝,不(bù)知它们(men)的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝(fèng),波(bō)浪激荡便形成这(zhè)种(zhǒng)声(shēng)音(yīn).船绕到两山之间(jiān),将要进入港口,有(yǒu)块大(dà)石(shí)头正对着水的中心(xīn),上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去(qù)又(yòu)吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳(tà)tāng tà的声(shēng)音(yīn),同先前(qián)噌的声音相互应和,好像(xiàng)音(yīn)乐(lè)演奏.因(yīn)此(cǐ)我笑着对(duì)苏(sū)迈说:“你知道那(nà)些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的响声,是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟的声音.古人(称(chēng)这山(shān)为(wèi)“石钟山(shān)”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不(bù)亲(qīn)眼看到(dào)亲耳(ěr)听到,却(què)根据(jù)主观(guān)猜(cāi)测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的(de),大(dà)概和我一样,但是说得(dé)不详细(xì);士大夫终究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所以不能(néng)知(zhī)道真(zhēn)相;而渔(yú)人(和(hé))船(chuán)工,虽然知道(dào)却又不(bù)能用文字表达、记载.这(就是)世(shì)上没有流传下来(石钟山得名由来(lái))的缘故(gù).而(ér)浅陋的人(rén)用斧头敲打石头的办法来(lái)寻求(石(shí)钟山(shān)得名(míng)的(de))原因(yīn),自以为得(dé)到了事情的(de)真相.我因此记(jì)下这件事,叹惜郦道元记(jì)叙(xù)的简(jiǎn)略,笑(xiào)话(huà)李渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

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