京剧的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也就是内(nèi)行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是(shì)京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格(gé)上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所称(chēng)的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮(bàn)演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆(kūn)的路(lù)子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门(mén)，约在清代中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角色，主要(yào)可分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性格与身份的(de)不同，可分(fēn)为安工老生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以服(fú)装花艳(yàn)为(wèi)特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤(chuí)花(huā)脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸(liǎn)等。

乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以(yǐ)上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如(rú)打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们与来(lái)自湖北(běi)的(de)汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方民(mín)间曲调，通过不(bù)断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术(shù)纯(chún)尘文化(huà)的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被(bèi)列(liè)入“人(rén)类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的(de)演变和发展(zhǎn)，不是(shì)某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对(duì)生活现(xiàn)象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完(wán)整的(de)艺术手法。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统(tǒng)戏(xì)曲角色(sè)行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元(yuán)的(de)涂(tú)面，形成为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受(shòu)人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一种类型的(de)人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般(bān)的(de)说法(fǎ)是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白色的(de)脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作(zuò)用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和(hé)面(miàn)部(bù)的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节(jié)服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)：百度百科-京剧

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