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事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思

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  “一山放过(guò)一山拦”正(zhèng)确的句子是“一山放出一山拦”,全诗(shī)内(nèi)容是:

  莫言(yán)下岭便无难(nán),赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山放出一山(shān)拦。

  出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

  译文:

  不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易,骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里,真是过了一山又(yòu)一山。

  注(zhù)释(shì):

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗(piàn)得(dé)。

  得,一作“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白白地(dì)喜(xǐ)欢。

  一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

  ④政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈(quān)子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去的(de)意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗(shī)的(de)内容很平常,读来(lái)却有一(yī)种新鲜感。

  它(tā)的(de)佳处(chù),就在于作(zuò)者(zhě)善于从日常(cháng)生活里(lǐ)人们(men)习见的(de)现象中,敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生(shēng)动(dòng)而(ér)又(yòu)富于(yú)理趣的语言表现(xiàn)出来,能给(gěi)人(rén)以(yǐ)某种联想与启示。

  第(dì)一句当头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是(shì)一个富于包孕(yùn)的诗句。

  它(tā)包含了下岭前(qián)艰(jiān)难(nán)攀登(dēng)的整个(gè)上山(shān)过程(chéng),以(yǐ)及对所历(lì)艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

  正因为上山(shān)艰(jiān)难,人们便往往把下(xià)岭看(kàn)得容易和轻松。

  开头一句,正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发(fā)的棒喝(hē)。

  “莫(mò)言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐(nài)人(rén)寻味。

  第(dì)二(èr)句(jù)申说(shuō)、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人(rén)心自中下岭的坦易,与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象(xiàng)骗了。

  诗人在(zài)这里(lǐ)只点出(chū)而(ér)不说破(pò),给读者(zhě)留下(xià)悬念(niàn),使(shǐ)下两句的出现(xiàn)更(gèng)引(yǐn)人注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对(duì)第二句留下(事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思xià)的悬念进行解释。

  本来,上山过程中要(yào)攀登多(duō)少道山岭,下山过程(chéng)中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

  山本无知,“一(yī)山(shān)放过(guò)一山(shān)拦”的形容(róng)却把山变成了有生命有灵性的东西。

  它(tā)仿佛(fú)给行人布置了(le)一个迷人阵,设置了层层叠叠(dié)的圈套。

  而(ér)行人的种种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦,直(zhí)至(zhì)恍然大悟,也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出来了。

  诗人借助景物描写和(hé)生动形象的比喻,通过写山区行(xíng)路的感受(shòu),说(shuō)明一个具有事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思(yǒu)普遍(biàn)意义的深刻道理:人们无论做(zuò)什(shén)么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功(gōng)所陶(táo)醉。

  创(chuàng)作背景(jǐng):

  杨(yáng)万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一(yī)直不(bù)得重用。

  宋孝宗登基(jī)后,便被外(wài)放做(zuò)官。

  宋光(guāng)宗绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨万(wàn)里以(yǐ)直龙(lóng)图阁(gé)出为江(jiāng)东(dōng)转运副使,权领淮西、江东军马钱粮,治(zhì)所在(zài)建康(今江(jiāng)苏(sū)南京)。

  绍(shào)熙三年(1192)八月(yuè),改知赣州(zhōu),不赴,乞祠(cí)。

  这组诗第六首中(zhōng)“政是(shì)行(xíng)人肠断时,子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝地对着(zhe)人啼叫。

  可知非绍熙二年(nián)事,当(dāng)作于绍(shào)熙三年(nián)春,诗人(rén)时年六十(shí)六岁。

  他外(wài)出(chū)途经(jīng)松源时,见群山环绕,感慨不已,于是写下这(zhè)组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字(zì)廷(tíng)秀,号诚(chéng)斋(zhāi),吉州吉水(shuǐ)(今属江(jiāng)西(xī))人(rén)。

  绍兴二(èr)十四(sì)年(1154)进士。

  孝(xiào)宗初(chū),知奉新县,历(lì)太(tài)常博士(shì)、太子侍读(dú)等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工(gōng)诗,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐(qí)名(míng),称南宋(sòng)四大家。

  初(chū)学江西(xī)派,后学(xué)王安石(shí)及(jí)晚唐诗,终自成(chéng)一家,擅长“活法”,时(shí)称诚斋体。

  一(yī)生(shēng)作诗二万余首。

  亦能文。

  有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)

  一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦全诗如下:

  莫言下岭便无(wú)难,赚得行人(rén)错(cuò)喜弯启或欢(huān)。

  政入(rù)万山围(wéi)子里,一(yī)山放出一埋(mái)伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò),杨万里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男(nán),汉(hàn)族。

  吉州吉(jí)水(今江西省吉水县)人。

  南宋杰(jié)出诗人,与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合(hé)称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大(dà)家”。

  全诗译(yì)文1:不要说从山岭上下(xià)来就没有困难,骗得前来爬(pá)山的(de)人(rén)白白地欢喜一场。

  好比(bǐ)行走在(zài)群(qún)山的包(bāo)围(wéi)之中(zhōng),你(nǐ)刚攀过一座山,另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

  全(quán)诗(shī)译文(wén)2:不要说(shuō)什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时(shí)盲(máng)目(mù)欢(huān)喜。

  真正走起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里,真是过了(le)一山又一山。

  注旁芦释:

  松(sōng)源(yuán)、事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思漆公(gōng)店:地名,当今在(zài)今皖南山区(在(zài)今(jīn)江西(xī)弋阳(yáng)与(yǔ)余(yú)江(jiāng)之(zhī)间(jiān))。

  晨炊:早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

  莫言:不要(yào)说,不(bù)要觉得。

  赚得:骗(piàn)得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

  政入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  围子(zi):圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  放出(chū):这里(lǐ)是把行人放过去的意思(sī)。

  一作“放(fàng)过(guò)”。

  拦:阻拦,阻挡。

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