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　　“当(dāng)断不断，必受(shòu)其乱”的意思(sī)是办(bàn)事(shì)犹豫不决，反(fǎn)遭受(shòu)祸害(hài)牵累。

　　出自司(sī)马迁(qiān)《史记·春申君列传》：“语曰：‘当断(duàn)不断，反受其乱’。

　　春(chūn)申(shēn)君失朱英之谓邪？”例句：这(zhè)种时候(hòu)，“当断不断，必受其乱”。

　　断：1、（长条(tiáo)形的东西）分开成为两段或几段。

　　《诗经·豳风·七月》：“七月(yuè)食瓜(guā)，八月(yuè)断壶(hú)。

　　”2、拦(lán)截；

　　阻截。

　　曹操《上言(yán)破(pò)袁绍(shào)》：“从弟济(jì)阴太(tài)守叙与绍书云(yún)：‘便欲送玺(xǐ)，会曹操断(duàn)道。

　　’”3、隔绝；

　　不再连贯。

　　《礼(lǐ)记·儒行》：“过言(yán)不(bù)再(zài)，流言(yán)不极，不断(duàn)其威，不(bù)习其(qí)谋。

　　”4、斩杀；

　　宰杀。

　　《墨(mò)子·号令》：“诸(zhū)盗守器械、财物及相盗者，直一(yī)钱(qián)以上，皆断(duàn)。

　　”5、戒除。

　　《梁书·文(wén)学传下(xià)·刘杳》：“天监十七年(nián)，自(zì)居母(mǔ)忧，便(biàn)长断腥膻，持斋蔬食(shí)。

　　”6、判定；

　　做出决定。

　　《新唐(táng)书·太(tài)宗(zōng)纪》：“是岁，天下断死罪者(zhě)二十九人。

　　”7、起。

　　划分时(shí)间(jiān)的上限。

　　《汉书·艺文(wén)志》：“故(gù)《书》之所起远矣，至(zhì)孔子篹焉，上断于(yú)尧，下讫于(yú)秦，凡(fán)百篇。

　　”8、治(zhì)，治理(lǐ)。

　　《文子·上德》：“是而(ér)行之谓(wèi)之断，非而行之(zhī)谓之乱(luàn)。

　　”9、商量决定。

　　周贺(hè)《留别南徐故人》：“未断却来约，且伸临去情(qíng)。

　　”10、果断；

　　不犹(yóu)豫(yù)的。

　　《史(shǐ)记·李斯列(liè)传》：“断而敢行(xíng)，鬼神避之。

　　”乱：1、理(lǐ)丝。

　　杨树达《积微居小(xiǎo)学述林(lín)》：“人(rén)以一手(shǒu)持丝，又(yòu)一手持互(hù)以收之，丝易乱，以(yǐ)互(hù)收之(zhī)，则有条不紊，故字(zì)训(xùn)治训理也。

　　”2、治理。

　　《论(lùn)语》：“予(yǔ)有乱臣十人。

　　”3、扰乱；

　　打乱；

　　使乱。

　　《孟子·告子下》：“行拂乱其所为。

　　”4、败坏(huài)；

　　破坏。

　　《礼(lǐ)记·礼运》：“坏(huài)法(fǎ)乱纪(jì)。

　　”

“当断则断，不受其(qí)乱。当断(duàn)不(bù)断，必受其难(nán)”是(shì)什么意思？

　　“当断则断，不受其(qí)乱。

　　当断(duàn)不(bù)断(duàn)，必受其难”的意(yì)思是：应该作(zuò)决断的(de)时候(hòu)作决断， 然后不(bù)会为此而(ér)遭受(shòu)祸(huò)害。

　　应该作决断(duàn)的(de)时(shí)候笑氏不决断， 一定会为此(cǐ)而遭受祸害。

　　出处(chù)：《史记·春申君(jūn)列(liè)传(chuán)》——西汉·司马迁

　　原文：

　　“语曰：‘当断不断(duàn)，反受其(qí)乱’。