独肖(xiào)有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖(xiào)有哪几个生(shēng)肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪几(jǐ)个(gè)生肖是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的(de)属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成(chéng)为(wèi)娱乐(lè)文化活动的象(xiàng)征。

　　十(shí)二生肖是由十一种(zhǒng)来自大自然界的动(dòng)物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴(hóu)、鸡(jī)、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以(yǐ)这十二(èr)种(zhǒng)动物的习性(xìng)来分(fēn)配(pèi)各个(gè)地支，例如(rú)：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此(cǐ)以子(zi)时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和(hé)当时农(nóng)业社会的(de)生活起(qǐ)居作息系系相关。

起(qǐ)源(yuán)

　　古文献记载未解决十二生肖(xiào)的文(wén)化(huà)源头，古(gǔ)今学者对此(cǐ)众说(shuō)纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八(bā)宿分(fēn)别代表一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分(fēn)，用十二支表示，而(ér)十二支(zhī)配属生肖(xiào)，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊(ào)认为，二十八(bā)种动物配属(shǔ)二(èr)十八(bā)星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言(yán)》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟(jiā中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大o)附焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也(yě)，体现十(shí)二生(shēng)肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星宿配动物的记载要晚于十(shí)二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一(yī)周天，从木星位置可(kě)确(què)定年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为(wèi)每十二(èr)年(nián)，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂(zá)食(shí)动(dòng)物在不同(tóng)年份的生活条(tiáo)件大不(bù)相同，不同年份出生的人如能(néng)模仿当(dāng)年生长(zhǎng)旺盛的动物(wù)，从(cóng)而形成生肖(xiào)动物(wù)，以此推定(dìng)动物兴衰与木(mù)星年(nián)有关，十二(èr)生(shēng)肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始社会的先(xiān)民常用某种动物(wù)、无(wú)生物或自然现象的图形作为本氏(shì)族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形象就是(shì)远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或(huò)鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则(zé)有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚(xū)幻(huàn)之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两(liǎng)类，即(jí)六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前(qián)者是人们为(wèi)了(le)经济目的(de)而驯养，后者(zhě)则一(yī)定程(chéng)度骚扰人类生活，先(xiān)民(mín)对其(qí)心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为(wèi)本氏族(zú)的名号(hào)标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族(zú)的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历(lì)的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽(shòu)历(lì)法将(jiāng)人(rén)与纪(jì)历十二兽同列，是原始人人(rén)兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用于集市(shì)之名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战(zhàn)于阪泉之(zhī)野，文中所言是各部(bù)落图腾，绝非真有(yǒu)降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会(huì)的图腾崇拜，成令人信服(fú)的(de)学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在(zài)《陔余(yú)丛考》中，盖北(běi)俗(sú)初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相(xiāng)沿不废(fèi)耳，认定(dìng)生肖的外(wài)来(lái)性(xìng)质。

　　郭沫若在《释(shì)干(gàn)支》中(zhōng)，认为生肖源于巴(bā)比伦(lún)的(de)黄道十二宫(gōng)，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造十(shí)二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也有(yǒu)类似的十二(èr)生肖，仅动(dòng)物不同(tóng)，由此(cǐ)生肖(xiào)也许并非起源于中(zhōng)国(guó)。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此(cǐ)说，世界各国都有(yǒu)类似的中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大动物(wù)崇(chóng)拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的(de)老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系(xì)统，成(chéng)为民(mín)间文化中的(de)形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一(yī)吗

　　是(shì)的(de)。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可(kě)是其的友(yǒu)好举(jǔ)动往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不(bù)过他们(men)有(yǒu)很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心(xīn)，脚(jiǎo)踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人或环(huán)境的影响，按照自已意念和能力(lì)做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们只注重眼前的(de)事物(wù)，所以生肖猪人(rén)特(tè)别容易(yì)从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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