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草木本无心,何求美人折的(de)意思(sī)草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无心何(hé)求美(měi)人折(zhé)全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”的(de)意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九(jiǔ)龄所作(zuò)的一(yī)首(shǒu)五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪(zhé)后所(suǒ)作的(de)组诗。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托物寓意，抒发(fā)了作者(zhě)的身世(shì)感慨，表(biǎo)现了作者的理想操传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些(cāo)守(shǒu)，是其五言(yán)古(gǔ)诗(shī)的代表作。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折”这两(liǎng)句诗的意思是：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么(me)会求观(guān)赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些(yī)》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人(rén)，是引兰桂风致(zhì)同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二(èr)字来自于(yú)《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之(zhī)师也(yě)，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是也，故闻伯(bó)夷之(zhī)风者(zhě)，元夫廉，懦(nuò)夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受到美好(hǎo)的东西而(ér)改变自(zì)我的追求，可见美对人的教(jiào)化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰(lán)桂的特质而受到感召，改变自己的品(pǐn)质(zhì)。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质本身就是好(hǎo)的，而(ér)与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美人(rén)折”，林栖的美(měi)人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些果(guǒ)兰桂有知觉的(de)话，应当是很乐意(yì)让这些美人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自(zì)有他(tā)的品质，并不是(shì)为(wèi)了让(ràng)美(měi)人来折的(de)。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样，他们(men)洁身自好(hǎo)，努力(lì)进德修业，只是尽(jǐn)他(tā)们做(zuò)为一个人的本分，并(bìng)非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》唐(táng)代(dài)：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂(guì)花皎(jiǎo)洁清新。

　　世(shì)间(jiān)的草木勃(bó)勃的生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁(shuí)想(xiǎng)到山林隐逸(yì)的高(gāo)人，闻到(dào)芬芳(fāng)因而(ér)满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么(me)会(huì)求观(guān)赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭(zāo)谗被(bèi)贬为(wèi)荆州长史时所作，诗人托(tuō)物言(yán)志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质，来比喻(yù)自己守正不阿的高尚节操；以春兰(lán)和秋(qiū)桂不因无(wú)人采(cǎi)折而失去芬芳(fāng)美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳，不求人(rén)知的高雅情怀(huái)。

　　诗(shī)的(de)前四句说兰、桂这(zhè)些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎(àng)然(rán)。

　　兰叶(yè)在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋(qiū)明月的(de)辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包(bāo)含了朴素的历(lì)史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时(shí)势的客观(guān)辩证法；也表达了真(zhēn)正的贤人志士只(zhǐ)有在政(zhèng)治(zhì)开(kāi)明的时代才(cái)能施展自己(jǐ)的才华抱负的思想，流(liú)露(lù)了自己对(duì)重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科(kē)——感遇·其一

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