生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻(fān)译句(jù)式(shì)，生乎吾前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾翻译(yì)成现代汉(hàn)语是这句话(huà)的(de)意思为(wèi)生在(zài)我前面，他懂得道理本来(lái)就早于我的。

　　关于生乎吾前其闻(wén)道也固先(xiān)乎(hū)吾翻译句式(shì)，生(shēng)乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译成现代汉(hàn)语(yǔ)以(yǐ)及生(shēng)乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻(fān)译句式，生(shēng)乎(hū)吾前其(qí)闻(wén)道也固先(xiān)乎吾翻译乎，生乎吾前(qián)其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾翻(fān)译成现代汉语，生乎吾(wú)前其(qí)闻(wén)道也固(gù)先乎吾的翻译，生(shēng)乎(hū)吾前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾吾从而师之的意思等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

生乎(hū)吾(wú)前其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代(dài)汉语

　　出自(zì)韩愈的(de)《师说(shuō)》，本文(wén)中，小(xiǎo)编整理了(le)这(zhè)篇文言文的相(xiāng)关知识，快来(lái)看看吧(ba)！

　　《师(shī)说》大(dà)约是作者于贞元十七年(nián)至十八年(nián)（公元801—公元802年），在京任国子监四门博士时所(suǒ)作。

　　作者到国子监上任后(hòu)，发现(xiàn)科(kē)场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的上层社会(huì)，看不起教书(shū)之(zhī)人。

　　在士大夫阶(jiē)层中存(cún)在着(zhe)既不(bù)愿求师，又“羞于为(wèi)师”的(de)观念(niàn)。

　　作(zuò)者借用回(huí)答李蟠的提问撰(zhuàn)写(xiě)这篇文章，以澄清人们在“求师(shī)”和“为师”上的(de)模糊(hú)认识。

　　《师(shī)说》大约(yuē)是作者于贞元十七年至十八年(nián)（公元801—公元802年），在京(jīng)任国子(zi)监四门博士时所(suǒ)作。

　　作(zuò)者到国子监上任后，发(fā)现(xiàn)科(kē)场(chǎng)黑(hēi)暗，朝政(zhèng)腐(fǔ)败，吏制弊端重重，当时的(de)上层社会(huì)，看不起教书之人。

　　在士大夫阶(jiē)层(céng)中存(cún)在着既不愿求师，又“羞于(yú)为师(shī)”的观念。

　　作者借用回答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄清人们(men)在(zài)“求师”和“为师”上(shàng)的模糊认识。

生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾是什么(me)句式

　　“生乎(hū)吾前(qián)，其(qí)闻道(dào)也固(gù)先乎(hū)吾”这句话(huà)中有(yǒu)两处介宾结构状语后置。

　　1、生(shēng)乎吾前：在我之前出生。

　　将“带郑乎吾前(qián)（在我之前）”这个状语(yǔ)放在谓语动词“生（出(chū)生）”的后面，是文言文常见(jiàn)的“状语余行局(jú)后置”。

　　2、先(xiān)乎吾(wú)：比(bǐ)我早。

　　同(tóng)样是(shì)将“乎吾（比我）”这个状(zhuàng)语放在(zài)谓语形(xíng)容(róng)词(cí)“先（早）”的后面。

　　文言文(wén)的状语(yǔ)并不是一(yī)定(dìng)要后置的(de)，但是，有一种状语(yǔ)必定(dìng)后置，那就是(shì)介宾结构作状语。

　　我(wǒ)们知道，状(zhuàng)语是(shì)用(yòng)来修(xiū)饰(shì)、限制谓语动词或形容词的(de)，表示谓语中(zhōng)心(xīn)词的状态、方式、时(shí)间、处所或阿富汗是哪一年灭亡的程(chéng)度。

　　表示状态、程度时，一般不需要用(yòng)介词“介(jiè)入”某个对象，如“强烈地”、“高兴地”就(jiù)可以。

　　但表阿富汗是哪一年灭亡的示方式、时间(jiān)、处(chù)所时，往往需要用介词来引入对象(xiàng)，如“在哪里”、“于(yú)哪天”、“用什么”。

　　其中的“在(zài)”、“于”、“用”是介词，后面是介词引入的对象，属于(yú)介词的宾(bīn)语(yǔ)。

　　竖让(ràng)这样的结构(gòu)叫“介宾结构”。

　　文言(yán)文凡(fán)是介(jiè)宾结构都要放在谓语中(zhōng)心词的后面。

　　如“在市(shì)场上买的”，表述为“购于(yú)市”；“用道理劝说(shuō)他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介词时，意义相(xiāng)当于(yú)：于、在。

　　其实，现代汉(hàn)语也有状语后置(zhì)的(de)情况，例如问题中的例(lì)子，也(yě)可以说(shuō)成“生在我(wǒ)之前”；“早(zǎo)于我(wǒ)”。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 阿富汗是哪一年灭亡的