七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既(jì)望是(shì)小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　既望(wàng)是(shì)小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月(yuè)十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)

　　这句(jù)话的意(yì)思是(shì)：壬(rén)戌年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏轼(shì)与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿(ér)，明月从(cóng)东(dōng)山(shān)后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于(yú)苏轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题(tí)的(de)赋，后(hòu)人因称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话(huà)的(de)描写(xiě)，既从客(kè)之口中说出了(le)吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情(qíng)怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，实(shí)是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学(xué)地位，并(bìng)对之后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)是既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自(zì)周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周(zhōu)公摄(shè)政七年(nián)二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人(rén)八(bā)月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后(hòu)至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着(zhe)与明月(yuè)有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连(lián)着(zhe)天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟(pì)，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与结构(gòu)安排中映现了(le)其独特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟(pì)，在(zài)中隐慎国(guó)文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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