赶尸是(shì)古代湘西一(yī)项被(bèi)神(shén)秘化(huà)的(de)职业(yè)，师徒二人(rén)通过一系(xì)列手段将(jiāng)客死他(tā)乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠(jí)，很(hěn)多(duō)穷人都去川东(dōng)或者黔(qián)东地(dì)区谋生，有些人就(jiù)客死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落归(guī)根思想的影响(xiǎng)，亲人(rén)们就(jiù)希望(wàng)把死(sǐ)者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸(shī)体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到(dào)的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出(chū)自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴(tiē)着专门的(de)黄符，甚是吓(xià)人(rén)。

不过(guò)从(cóng)科学(xué)的角度看待，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传说又不是空(kōng)穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某些手(shǒu)段(duàn)，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼站死的(de)，都属于“三(sān)赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只(zhǐ)接(jiē)那些尸(shī)体(tǐ)完(wán)整，没有(yǒu)传(chuán)染(rǎn)病等方便他们运送的活，而(ér)那(nà)些死的(de)比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们信(xìn)服，赶(gǎn)尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回(huí)，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不(bù)配回归故里(lǐ)，说白(bái)了还是因(yīn)为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传(chuán)闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，另(lìng)外(wài)一种利用了(le)尸体(tǐ)特有的运(yùn)动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为(wèi)师徒(tú)两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人跋山涉(shè)水不是(shì)个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求(qiú)死者(zhě)家人回(huí)避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯(qū)干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊(bó)与自(zì)己的(de)用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大(dà)黑色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手(shǒu)向前平伸的(d酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围e)。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走(zǒu)夜(yè)路，而(ér)且(qiě)不点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸(shī)原(yuán)理本质(zhì)就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增(zēng)加了赶尸(shī)匠的(de)入职(zhí)门槛，更可以向死者(zhě)家(jiā)属多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四十(shí)八小时(shí)之(zhī)后(hòu)肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在(zài)外力作用下，还是有小幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面(miàn)提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平(píng)行，用细长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里(lǐ)看到的僵尸(shī)那(nà)样。

有(yǒu酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围)人(rén)会问，两具(jù)尸体好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这(zhè)跟当地(dì)的(de)地势(shì)有关，从(cóng)四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整体地势是(shì)从高至低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差(chà)以及尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力(lì)气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论不(bù)一。是(shì)真是假，还(hái)真无(wú)法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经(jīng)不存在(zài)了，最后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透(tòu)露(lù)赶尸细(xì)节，科学(xué)家们也无(wú)法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像影视剧(jù)里那(nà)样自动(dòng)行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业是(shì)一定(dìng)存在(zài)的(de)，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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