世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包(bāo)括谁(shuí)是世界四大文化名人包括屈原(yuán)、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威(wēi)廉·莎(shā)士比亚的。

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世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世界四大文(wén)化名人不包(bāo)括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布(bù)了四位(wèi)世界(jiè)文化名人(rén)。

　　他们是中国的屈(qū)原，波兰的天文学家、日心说(shuō)创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期(qī)重要的人(rén)文主义作(zuò)家之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期最重要(yào)的作家，杰(jié)出(chū)的戏剧家和(hé)诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上(shàng)一位伟大(dà)的爱(ài)国诗人，中国浪漫(màn)主义(yì)文学的奠基人，“楚辞”的(de)创(chuàng)立者和(hé)代表作家，开(kāi)辟了“香草(cǎo)美(měi)人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名(míng)的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作(zuò)品(pǐn)的出现(xiàn)，标志着中国诗歌进入了(le)一(yī)个由(yóu)大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新(xīn)时代，其(qí)主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国浪漫丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字主(zhǔ)义文学(xué)的源头之一(yī)，《楚辞(cí)》中最(zuì)著名(míng)的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风(fēng)》并称(chēng)为“风(fēng)骚”，对后世(shì)诗歌(gē)产生了(le)深远影响。

　　尼(ní)古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴时(shí)期(qī)的波兰(lán)天(tiān)文学(xué)家、数(shù)学(xué)家、教会法博士(shì)、神(shén)父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定(dìng)了教会(huì)的权威，改变(biàn)了人(rén)类对自然(rán)对(duì)自身的看法。

　　当时(shí)罗(luó)马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他(tā)的日心(xīn)说违反《圣(shèng)经》，哥白尼(ní)仍坚(jiān)信(xìn)日心说(shuō)，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并(bìng)经(jīng)过(guò)长年(nián)的观察(chá)和(hé丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字)计算完成他的伟大著作《天体运行(xíng)论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗(zōng)教(jiào)教育，进修(xiū)道(dào)院当(dāng)了(le)修士。

　　期间开始学(xué)习(xí)希腊(là)文，来了(le)解希(xī)腊(là)和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读(dú)医学(xué)，用了两个月的(de)时间(jiān)获得了(le)学士学(xué)位，当(dāng)上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次(cì)年出版第二部，虽然受到(dào)民(mín)众欢迎，但被法(fǎ)院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学(xué)的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出(chū)版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉(lā)伯雷(léi)被迫外逃(táo)，直至1550年才(cái)获准回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷在(zài)学(xué)校教书(shū)，教书期间，他完成了(le)《巨人(rén)传》的第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉(lián)·莎士比亚在华(huá)人(rén)社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎(shā)翁为“狭斯(sī)丕尔(ěr)”，是(shì)英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期(qī)最重要、最伟(wěi)大的作(zuò)家，全世界(jiè)最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是(shì)高(gāo)唱(chàng)着(zhe)莎(shā)士比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读(dú)到他的第一页．就(jiù)使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一(yī)只(zhǐ)奇异的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双眼看到了(le)光明……感谢(xiè)赐我智慧的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比(bǐ)亚在马(mǎ)克思的心目中所占的(de)位置也是独一(yī)无(wú)二的(de)，没有任(rèn)何(hé)其他作家可以与之(zhī)相比(bǐ)。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说(shuō)，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究过程中从(cóng)始(shǐ)至终(zhōng)的最好伴侣。

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